人类文化绵远悠长，在历史长河中流动，奴隶社会出现文字后，文化便有了它独一无二的载体，在历史中掀起了波澜。凑巧的是，出现了贫富分化，也在奴隶社会，贫穷，成了伴随人类的一种不光彩的文化，像烙印般，走进人堆之中。

异乡的湛江，求学旅途艰辛，这绮丽的海港城市，目不暇接。大街小巷灯火斑斓，车水马龙，角落里，贫穷蜷伏的身影在闪动。一家三口在对话——对贫穷的对话。“我们啥时有家？爸爸妈妈，我很冻，又肚饿。”“不，我们有家了，只是没有一个房子或屋子把家搬进去而己！”我很感动，多么乐观积极的人，他才懂得将贫穷升华，变为力量。将贫穷演绎成了另一种智慧，一种人类特有的东西。若换成另一个多愁善感的文人，他有可能会怨天尤人，感叹人生苦短而死，到最后他的墓志铭里只配写着：枉读圣贤之书。

一个城市，再怎么繁荣昌盛，再富裕，那马路边仍有食不果腹的流浪汉；街边还有衣不蔽体的穷人，无人能够解决，也至今无人想去真正地解决，或许因为无人能阐释贫穷。

在广州，天桥上的一道风景便是那些蓬头垢面、伸手讨食的乞丐，这霓虹的城市也充斥着这不光彩的文化，何况湛江！曾见过一个没有上半截手跟脚断的老妇人在街上爬，竞没人愿施舍怜悯的眼光！世态炎凉呀！我知道这种施舍是额外的，但我在为人们面对这衣着褴褛的景象不会顿生怜悯而心痛！

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一个国家，再繁荣昌盛，再富裕，电视荧幕里仍有请求援助的病体；报纸上还有需要学费的大学生。问：中国传承文化的过程中，为何不摒弃它而将其列入其位，现在它有点变质了。

多少文豪赞过我们这的文化，但却对囊中羞涩的同胞不予于问津。但，人们不可将它变得不光彩，不要让它失掉一个文化本应有的光泽。

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贫穷，这特殊的文化，每个城市都有的不光彩文化，还充斥着角落。