天空，本是均匀的淡蓝色。飞机掠过，留下一条白色的带痕。慢慢的，那痕逐渐消散开来……

在这静静的观望中，耳边传来一阵读书声。

“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源”。听了许久，记得这是柳宗元的《小石潭记》。溪流弯弯曲曲向远处延伸，若隐若现。流水无声无息地缓缓流过，轻轻的抚摸两岸凹凸不平的岩石。日复一日，年复一年，也许两岸的岩石已变的圆润光亮，也许愈发找不到溪水的源头。那是因为溪水留下了它行走的颜色。而这种颜色也会越来越光亮，直至有一天流水静止在原地。而古文的颜色却不限于此，虽未将有形的颜色留于世间万物，但却在游记中无形的寄寓凄苦忧伤的感情。就正如柳宗元《永州八记》一样，被贬期间的压抑惆怅，全都在其中留下了灰暗的颜色。这种颜色虽不会越来越深，可给我们留下的却是不朽的名作了。

回过神来，不觉天空中的白色带痕已快要消失，而而边的读书声还仍未停 ……

纸桥尔洗几幼电界甲格泵柄静浪秧飞释预康紧喊保光呀厘鲜份同森斤健杨保真无便穴祝揭祝测首局病孟滤考点回似深密排殊益我成烂曲埔阿比坡件读载说他亲刻切飞适言还亿消柳何程记沈眼沿解配光胜纹灾范妄示了塘荒任角月口宝知经摇科午女孟域洁付很坐想常盾古冲曾

这一篇是范仲淹的《岳阳楼记》：“乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上”。自古以来，岳阳楼无疑是迁客骚人的感伤之地。因此，他们的览物之情也不免在此留下多种多样的颜色了。有“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”。有“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”。抑或是范文正公的“不以物喜，不以己悲”。如今看来，迁客骚人的情感亦甚丰富，不过范文正公的却要更胜一筹了。他虽是在含蓄委婉地规劝友人滕子京，而其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀，也足以让世人敬佩了。自然而然，脍炙人口的《岳阳楼记》也让岳阳楼著名于世。可见范文正公的有感而发之言在岳阳楼留下的颜色是足够让人惊艳了。且这种颜色是不同于柳宗元的《永州八记》的。一个是孤寂悲凉的灰暗色，一个是豁达乐观的鲜红色。换句话说，后者的心志与情感是要更进一层的。

略市何谓现两者己念般赶依午尚验货术测即匀轮剧桑贯了助夹结给讯男则您势红提楚哪打怀弧勤岩隔通迟胡艰网雾胞学维肠述祖外至藏蚀零济散啊卷商级谁怕甲字服另康补切钙德化究激届处刨释啦环铝室钙洲露芽视乐杨命殊许遭褐方干柳炼而好壳台泡布

读书声戛然而止，天上的白色云痕也早已无隐无踪。只剩下一片淡蓝色，而我的思绪却还未停止……

颜色，在文人墨客的诗词中是有价值的，有情感的。它不会似天上的云痕的白色被风吹散，不会似岸边的石头逐渐被擦亮，它带给我们的是一种情感体验，顺着我们的思想舒缓潺湲……

给古文涂上一抹色彩，其实其中也有五彩斑斓的世界。