“有才就是任性！”这句流行语捧红了许多网络作家。网络作家的喧嚣之势使中国文坛传统作家的地位受到严峻挑战。

但静心思考网络作家的校园小说，显露出他们的才华了吗？简单概括，这些小说只有一个套路，无非是偌大的校园里两个主人公一见钟情、互相暗恋，经过一系列的坎坷，例如吵架、误会、中间有第三者出现、毕业分手等情节，最终和好如初。他们的才华体现在哪？对校园之美小清新风格的描写吗？人物名字的清新吗？我并不认为有可奉为经典之作，无外是快餐而已。

不用说这些作品毫无新意，只要想想我们的校园生活，表面的统一校服、整齐划一按点上课放学，学生们对知识探索的各种不同的好奇、兴趣，家长苦心积虑的各种期待，老师对教育改革的期盼和恐惧，同学对友谊与自我保护的跨出家庭的实践，繁杂课业后的自我寻找和放松，理想膨胀放飞的原力和牵引小绳之间张弛有度的较量……这些校园里会深刻影响学生未来的内涵，那些校园小说里统统没有。我只能说，校园小说肤浅，哗众取宠，青春的饥渴仿佛只有爱情萌动，年轻人类只有本能而没有求知思考的大脑。

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在热闹网络的吐槽点赞背后，普通网友人生苦恼和无奈夹在其中得到了于现实无丝毫补益的宣泄。我好像有点明白，这不过是网络世界里的一场狂欢游戏。

马蹬的发明使游牧民族提升了长途奔袭能力，游牧民族曾经统治半个世界，不是吗？网络技术开发了人类的新能力，人类会奔向哪里呢？网络作家制造的文学狂欢游戏也是一种吧。这场游戏的特点是所有人能够随便参与，所有人都可以随意登上敞开着的艺术殿堂，大摇大摆地发出独门暗器，或者献上玫瑰榴莲。而且丝毫不必有司马懿的担心，不是空城计，本来就没有兵，就是让你来玩的。

其实，公众不过是被某种思潮制造出来的一批批人。公众叫嚣着掌握自己命运的时候，不过是流行思潮的实践者。

路易十六被关进巴士底狱的时候，他叹道：这两个人，只是这两个人，伏尔泰和卢梭，他们毁灭了法国。伏尔泰和卢梭是思想家、哲学家，他们的著述理论上对封建王朝做了巨匠式的摧毁，人民是他们思想的执行者。路易十六不算傻透，监死之前找到了真正的敌人。

　网络作家生活和思考的贫乏，使他们只能制造暴吸眼球的文字噱头赚来粉丝。而粉丝凑热闹，有的是出于闲，更多的则是在信仰缺失、生活学习压力巨大背景下的情感宣泄。

写作的新形式，与生活的磨合还在继续，无营养快餐能填饱肚子，却于成长无益，只是嚼着玩如老鼠磨牙一样的东西。与其读那些虚无的校园小说倒不如经常问问自己，我从哪里来，我是谁，我向何处去？这样的问题倒是可以好好想想。