异地高考的矛盾已经多年了。直到最近出了一个占海特，本蠢蠢欲动的愤怒又开始战火交加。

北京，上海，广东。这三座吸取了最广大劳动力的辉煌的城市，生活着一群被称作“外来务工人员”的人们。他们住在阴冷的地下室，或者郊区的一处几十平米的筒子楼里，每天披星戴月，默默建造着城市的灯火通明，然后自己消失在远远的浓浓的黑夜里。

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他们的每一滴汗水，每一次忍耐都牵挂着他们生命中最明亮的希望——孩子。为了让孩子受到最好的教育，他们把孩子接到身边，哪怕这样会使自己本不十分顺心的生活更加艰辛。他们和全中国从科举制度开始的所有贫寒家庭的父母一样，坚信着：知识改变命运。他们的孩子也在父母的殷切期盼下，努力学习，和那些出身于大城市的孩子一样，甚至更加努力，希望通过中考、高考，改变自己和家人的命运。

可是，面对着这些美丽而热切的梦想，大城市的政府冷冰冰地说：“你们没有本地户口，不能参加这里的高考。”这简简单单几个字，使原本同样平等的学生间建立起了一座坚不可摧的厚实的墙。

“我在上海上学，我的老师和同学都是上海人，我的父母在上海工作，我为什么不能再上海参加中考？”15岁的少女占海特这样发问。她开通了微博，与上海人“约辩”，争取自己参加中考的权利。这一行为引起了轩然大波。有人赞赏占海特的勇气，有人质疑其父母的动机，还有部分上海本地人叫嚣着：“蝗虫，滚出去。”

政府的行为无疑是破坏了中国自古以来坚持的选拔人才的最基本的公平，毁灭了成千上万贫寒少年心中的梦。他们拥挤在这美丽的城市中已经受到了多少不美丽的待遇，现在，他们连高考的权利都被剥夺了，他们留在这座城市的机会最大的一条路也被封死了。仅仅因为 “户籍考生”与“非户籍考生”的人为划分，在神圣的知识的面前，原本平等的学子的人生也有了天壤之别。

我们究竟有什么不同？我们坐在同一间教室，接受同样的教育，我们理应由同样的机会和权利来证明自己的成绩，然而，仅仅因为我们户口本上几个字的差异，我就连同你竞争的资格都没有了吗？我们的起点不同，就会影响我们过程的公平性，最终导致我们的结果比起点的差异更大吗？我还以为，世袭制只是历史书上的一个遥远的名词，没想到，它深深地渗透到我们的生活。从封建社会到现代社会，从王权社会到金权社会，从未真正的改变。如果出身依旧决定了我们的命运，如果中国的少年连受到的教育都无法公平，中国的贫富悬殊将继续增大，我们的未来令人担忧。

那么，真正的公平究竟在哪里？在号称“民主、自由”的美国吗？然而，美国人民每月辛苦赚得的血汗钱中，就会有一部分被称作“个人所得税”而落入银行家的腰包。黑暗的金融市场，可怕的垄断，恶意的操纵。在金权社会，谁控制了货币发行，谁就是绝对的王者。

但，那些如日中天的金融家族，难道又不是通过梅耶罗斯柴尔德、JP摩根等枭雄的智慧换来的吗？就像上海人在应辩占海特时所说：“上海丰富的教育资源是几代人勒紧裤腰带积累而得。”，这虽然不能成为异地高考的理由，却是大实话。先辈的结果不同造成了我们的起点不同，也会在一定程度上影响我们的结果。我们打败了封建社会的世袭制，我们的社会又会重新建立起一套不是很完善的世袭体制。

所以，现在的一切已经是人类在血泪中发展的最好结果了。人类的历史，就是坚持与自己的私欲斗争，不断走向公平与正义的历史。一个健全的社会，一个真正公平的社会，应该满足普通人的基本需求，无论他们是否交税，是否创造了巨大的财富，只要他们生活在这里，社会就应当满足他们关于温饱、安全、受教育的需求。至于受人尊重和实现自我价值的需求，才是应该由个人努力来完成的。我们无法决定起点的公平，结果的公平，但应当保证过程的公正，给予每一个人努力的权利和机会。我们不否定差距，因为起点与结果的差异才是我们前进的动力，也是社会进步的动力。但我们不能任由起点影响过程，过程的不公正必将磨灭许多寒门子弟的梦想，最后也会磨灭社会的梦想。穷人的孩子和富人的孩子一样，应当享受同一份阳光，在同一片蓝天下竞争。这样的社会，才是最理想的社会。

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人类的历史，就是坚持与自己的私欲斗争，不断走向公平与正义的历史。我已经看到，那个真正公平的，所有努力都能得到回报的“梦想社会”，在无数追求公平与正义的人的呼唤下，缓缓苏醒，正驾着马车，向我们赶来。