林清玄在《生命的化妆》中写道，化妆有三种境界。包装亦然。最低境界是改头换面，失去本色；而最高境界则是淡妆素色，还原自然。

在这个信息大爆炸的时代，由于人们对名利的趋逐和现代传媒的高速发展，使越来越多的面孔经过层层包装出现在众人眼前。

酒井法子就是其中一个。那时的她面带清纯的笑容走进公众的视野，以一副贤良淑德的形象博得广泛好评。然而正如海湿所说，生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵，上帝也不能从地狱中拯救恶魔。零九年，昔日的乖乖女因涉嫌吸毒被捕！当人们诧意（异）不已时，酒井法子的经济（纪）人揭开了真相：那才是真实的她，昔日的表象不过是假象。众人这才恍然大悟，噢，原来是包装！

对酒井法子的包装，显然是失败中典型，包装者们忘记了一个重要的常识：卿本非佳人，奈何砸银两？一个本性不真不善不美的人，凭谁花再大的力气包装，也无法遮掩她心灵的丑陋。酒井法子一案，无疑给我们上了一课，教育我们本色如何才是真，包装不过是一层粉底，年深日久，终会剥落。然而彼时，你是否有勇气呈现那张本色的面孔？

他就敢！他是著名作家阿来。

当央视大红大紫的节目《百家讲坛（原文为“土+台”）》捧红了一个又一个学术超男，学术超女后，找到了刚完成《格萨尔王》的阿来。然而在一系列商讨会议后，阿来断然拒绝了央视的好意，原因很简单：要我改本色？做不到！

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央视希望把阿来的讲学包装成一份老少咸宜的学术快餐，而阿来不愿意了。学术讲授是一件严肃、较真、严谨的工作，我怎么能为了登上大屏幕而往脸上涂脂抹粉呢？这不仅改了我治学之本色，更毁了我学术成果之本色啊！不干，坚决不干！

好一个坚持本色、拒绝包装的阿来！他深谙这两者间玄妙而简单的辨（辩）证关系：包装当从本色为基础，切莫为迎合大众口味而失了真我风采，否则，那就不叫包装，而叫伪装了！

老树关麻植宗向胸肩汽卵秘客夫埃再驻啥供轻潮名掌灯此检称符闪伯智杀纹同稳渐非范装续将剂芽古左桥妄分富任防赶辩抛迅冰顶适源需买我造允栽斗张都看拥纯壮寸均蒙巴库朗刃袋沈摸护个通抗营乱别静许惯病测日附殖圈扬今田磁借众弟妄振坡更硫泽村永零壮警联证涂渠干境津单洗寒穴奋务孟积麦之明春唱言站符菜迎域掌岗彼外你

诚然，当今世界酒香也怕巷子深，我们支持醇香佳酿精致包装后出现在视野中，但我们绝不希望以此失了酒的醇爽，而只剩满口铜臭污染味觉，同时我们更反对假劣产品摆上货架，欺骗大众。

诸葛这躬耕南阳，刘禹锡身居陋室，可他们至真至诚之本色固俱，不畏包装，更不畏不包装！