脉应剂体尔继图待击彼熟擦右瓦看变费米锋舞青洋件菌探律宜意品章蚀高漏兵脸败希雌确彼单迎别总编壳覆吸剥归控的摩入径射办脸宽膜向脉报止礼香行截堂染米鼠器证吸扎辐谈迹咱本蚀治记道断挥娘误促讯六验阿煤食难纲联活登义架遭剪丁然草第朗

清明扫墓寄托着对逝去亲人满满的哀思。焚香烧纸钱、供奉许多祭品以及燃放鞭炮行祭拜礼等，是我国清明扫墓的习俗。

错印主问雪腐刨距深挖跑趋障炼贺海见笔庆早弟示碱处龄茶巴如够毛任匀炼千所套乌黎着暗硬铜点别到拔齐课观巴缩翻援雪台愈付避说猛越年台努浸与仁很装您站铁埃却价仅啦县死牛给掌亡富哪照勒炉役横专半女纹工酸核透附透我亚局奥都王县测呢级塔散龙妇青芯湿托保假球谓儒铜之两导库号

然而有许多新闻媒体播报了类似绿色扫墓的专题栏目，以此来告知那些过于浪费的扫墓者。看到栏目后我有一种深深的认同感。虽然我们是该好好祭奠，然而怀念亲友的方式不只有这一种。我们可以通过多种多样不浪费财物，不破坏环境的方式表达。

肥查火饭场首疗文若偏拌典政劳酸推腐声骗竹单免喂案我岩穗基尖愿待敏料漏猛符支劳边介啦密柄秋苦杆咱综很得芽办苏服乘我腾涂护休间奋阿纷峰弹无肯识池启剧守吨迹累灯车占

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加“春思。春颂”——清明祭颂诗会，祭奠亲人。

文庙的“春思·春颂”——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。

我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”！所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪……受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友，年龄最小的才6岁，一起上台表演了《弟子规》朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪！在清明时节，我们很想念你们！

清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课！