最近少有耕笔，肚中的墨水都好象生疏了似的，写出来的文字竟像三岁孩童的 “ 咿呀 ” 之语一般，华丽不得，深沉不得，便只落下个纯真了。即使是纯真了、反朴归真了，亦还是有哲人在那所谓子曰子云，我便只好在书房 —— 这弹丸之地去见周公了，周公也不甚理我。可能前世是小鬼，大神仙咱交不起也惹不得。

像我这种小鬼，天底下多的是，所谓之酒鬼、烟鬼、赌鬼、烂命鬼等等。人世无常，或许会有些小鬼会一下子飞黄腾达、一步升天，但我也只是听说过而已，并未亲眼看之、亲身会之，真有其事，我估计也是打了些折扣、做了点手脚的。佛言：色既是空，空既是色。似如今，莫说俗人，即使是僧侣道士就未必不爱金银、不爱美色了。常言道：一分钱换二分权，二分权换更多钱。如今这劝钱的厉害，关系更甚于暗涌之波、暗进之兵，稍有差池就尸骨全无了。

前几日去开福寺拜佛，一进那佛门净地就感觉这儿已经不净了。入帘一看：重建**庙，香客可添瓦一片/100元，以增福寿。下面的横幅似乎还写了首鸟诗：重修**庙，添瓦添福寿。*****，*****。似乎花那一百元就可以加你几年寿命、让你赚大钱。如此的话，那些尼姑不都是亿万富翁了，何必还在这寺里呢？我打小就信佛，小时侯老师要我们别迷信，我还暗地里骂了那老师。但是如此敬佛，岂不把佛的救世卫民的品质给玷污了。人类的思想也是越来越发达、高明了，借佛之手，与己之财，这佛也真冤枉啊。在开福寺放个生都还要钱，明目张胆的要钱。嘿，那尼姑还真 “ 雅 ” ，它不说 “ 钱 ” ，说的是 “ 此物 ” ，显得自己清高，惟恐脏了自己的口。一进寺院就是钱，没钱你别进，老子当和尚、当尼姑为了什么啊？ “ 此物 ” ！这与那绿林强盗又有何分别了呢？

出生世纪年的孩子，张大了恐怕别的不认得，只晓得钱了。保家卫国，不要。汇报社会，不要。搞教育，不要。从政，也不要。 “ 漫天钞票认不得，只是区区个尾数 ” ，一张小纸片，全中国人为了它。几张小纸片，让全世界争着它。我在期末考试的时候随意在草稿纸上写了几句诗：人间钱有道，世界艺无门。当时写写可能是无意的，涂鸦几字也是好玩，但这么看来的确情有可源啊。有些人在成功之后或失败之后就会说：老子看破红尘，隐居去了，当和尚去了。可隐居也没地 —— 开发旅游，当和尚也伤心 —— 钱之和尚。

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19世纪一直在搞政治，经济落后了点。那么20世纪就是经济的社会了吗？有经济就没了教育和政治，可当年政治的时候还是有教育的啊。

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社会变质，吃起来就变味了……