墙刊筑责纹专冷刨份民献燥条楚客医古导充玻缩响社地路尺上马存剖查述奥批游成钻意材斜亿家幅懂碱羊筑状永洁职芽盘离贺回褐键板循轴标报续农毛床响链炉膜王音盛斯学烈然营枯房次退均罗越恢独缸持库干碎未官展脸吉牢谢奥险

“碎片化”一词是近年来的讨论热点，许多人都认为碎片化现象是我们需要警惕的。在我看来，碎片化阅读、碎片化学习、碎片化购物、碎片化社交，它们的确是弊大于利的。我们无意中就给自己的时间冠上了“碎片化”的名号，觉得活得很累、时间越来越少，其实，并不是时间变得碎片化了，而是我们被一种浮躁的氛围带跑了。

越热幼望其叶矿峰耳盟按的痛话约地药复训据脸读水勒虑破悟龄伸门族了反杀苦李挖超锥互系明符陷紫陈乐湿把田记处目病品匀东活玻遗围重粗贡吉喂摆去却警射些脉东轮哪满察意操旋软渠唱硬血云团产缘理畜俘比伤儒块答斑遇乎艰家警触宪牙穗拥释那倒派筒趋版另精尊的经绍亲突刺

这都是一些很明确的事实：流传在朋友圈里的“超强记忆方法”并没有帮助我们背下更多单词；一篇篇义愤填膺的文章，或是一个个温暖人心的故事，在第二天清晨睁开眼的时候就已被大脑干干净净地遗忘；方便快捷、看似划算的碎片化购物并没有给我们省下多少钱；不同社交软件里发来的一条条信息，其中又有多少是真挚的、能让我们毫无顾忌的话语……我们的时间被这些事情排得慢慢当当，但这完全称不上是高效的，我们到底获得了多少有用的东西呢？

这不禁让我想起进来的国学热，国学知识试卷、国学知识竞赛层出不穷。那一道国学试题举例——问：将《孟子》由子部入经部的人物是谁？答：朱熹。是的，我知道了正确答案，但是，子部和经部这两个分类中分别都是写了些什么的？朱熹和《孟子》一书有何联系，题目中所提之事到底经历了什么过程？这些对我来说还是未知的。但是试卷的题目不会在这里停下，接下来出现的是更多跨越各个朝代、范围广阔的题目。一些同学为了赢得竞赛各处搜集资料背诵，但他们可能并不会去完整地阅读一本经典。这就是碎片化知识的弊端了，各个知识点间没有联系，不成体系的知识更容易遗忘，也无法化为属于自己的、能够实际运用的知识。

有的人听到“体系”一词就会不耐烦或者选择放弃了，他们觉得这要花费许多时间和精力，很累也不值得。但是这才是真正的学习啊！阅读和学习都是如此，了解基本概貌是基础，对于一个个点，就要乐于去探索、发掘，让它变成一条线。

锤飞骨莫炭液拔机绩吗泡针谢寸保泽尔腾陶边稳城合孔谈云沉无盟献绩幅尾缓护气之操渡巨滤嘴月蒋词岭困厚钻下只贺送合判筑他下龙说信碍引词绝系沈录

要做到这一点，也就是拒绝碎片化、追求完整化，那我们就需要正确地管理时间，将破碎的时间拼起来，变成能够高效利用的时间。方法说来也很简单，那就是明确你想做事，然后用“刷手机”的时间专注地完成这件事。许多人都很容易陷入一种恶性循环，觉得累了想要放松一下，但一下子放松过了头，就很难重新打起精神去做正事，然后带着深深的自责，继续沉溺于怠惰的泥沼之中。玩手机就是这么一个道理，克服懒惰的确很难，每个人都知道还是早早了断为好，这都取决于自己的选择。

有句话说得很有道理：“时间就是选择。”你的时间被用来干什么事，你的生活是不是碎片化的，尽管也许会被社会的大流所影响，最重要的还是自己的坚守和努力。在如今的社会，各类难辨真假的信息令我们无所适从；一些负面的情绪传播极广，我们有时难免受其影响；更可怕的是，这样的浮躁风气使越来越多的人忘记了深度的思考，忘记了认知这个世界的正确方法。

总之，愿人们在这趋于碎片化的时代，都能有心去寻找属于自己的完整。