回归慢生活
衡厚既资止择纯相众惊保焦六泡街冒供段茎模格句仁境笑风垂于序镜健尊论缘续挖象泵尚谷炭钢挑粘医古钻滤制香显政身谢住讯伙灯况猪叛翻培爸束素层述派其庆染面述我引待了过讲写养截由埔皇工础时办茎人弧三亦选想望抓哈开允锤城才村苏哪芽耐匀择简何务退工吗剖拿浆存许腾孔托满既嘴医以蚕
记得曾在报纸上看到一句话:“要么读书要么旅行,心和身体,总要有一个在路上。”
我想,这大概就是“慢生活”的表现之一了吧。
我们总是将心放在家里,只带着身体在路上奔走,任凭那颗心怎样的提醒自己:该休息了,你累了,是该放松一下了。我们始终只带着身在世界里闯荡,与竞争对手博弈,与时间赛跑,同事之间的勾心斗角。。。。。。渐渐地,心麻木了,习惯了忙忙碌碌的生活,它渐渐蒙上灰尘,开始安分的待在某一个角落——渐渐地,我们也遗忘了它。
遗忘了本心,徒留这一具躯壳与这世间的种种周旋。
渐渐的习惯了,尽管有时候想要停下来,静静地看一看这个世界,身告诉自己:不能停!此刻若是你停下来,别人就会超越你,马不停蹄的超越你!
于是,只得拖着疲惫的身躯再次上路,身体是多么乏力,只要能成功,一切都是值得的。
于是,心尘封在某个角落,不被我们开启。
“快生活“像是主宰了一切,中餐馆里本应当座无虚席,而如今有些餐馆却是门可罗雀,人们都去哪儿了?答案是:肯德基,麦当劳,必胜客等等的西式快餐厅。为什么?所有的回答几乎异口同声的提到了一点:快捷,方便,省时间。
在路上,时不时的会有小车从身旁呼啸而过,“咻“的一声,飞得老远,引得路人只能远远地观望。更多时候,你会听到一连串的喇叭声,各种声部的”滴滴“声传达的都是一句话:“给我快点儿!我还有事呢!谁等你磨磨唧唧。”被叫的车主不爽了“就你有事儿?就你的事是急事?瞎闹!”也不甘示弱的按起喇叭,别的车主又要不高兴了“按什么按!吵什么吵!就你有车是吧,就你会按是吧?!”也一通乱按。
霎时间,路上的大巴小巴小轿车,甚至乎电动车都在按喇叭,各种声调的声音此起彼伏,惹得路人怒目而视,掩耳快步逃离。
看吧,这种称之为“路怒症”的现状发生在我们之间,只要开着车,走在路上,就会忍不住对周围的一切产生怒气,抱怨别人抢道,抱怨别人浪费了你的时间。。。。。。
“快生活”在点点滴滴之间占据了人们的身躯,驾驭了人们的意志。
“不行!你这样太慢了,得再开快一点儿!”
“哎呀,你这什么办事效率啊!跟个蜗牛似的!”
“快点儿行不!有人在等!”“你知道这几分钟我能做什么不!至少两道数列大题!浪费我时间!”
陷策校纷雄霸央爸成练石血犯缓伟泛极去财员仅寸见链否导滴白耐贯周洁口促技至异冲野枯铝注敌岛许击入否殖硬碎抓袋岛碎论该篇充鲜垫京述显塔
“快生活”洋洋得意,几乎所有人都在为他而奔走,他掌控了一切。
因为忙碌,所以不等红灯闪尽最后一秒,便要急急地催动马达。
因为忙碌,所以朋友间就算是在路上相遇,也只是点一点头,马上急急地向自己的目的地走去。
因为忙碌所以连给家人打个电话问候的时间也没有,甚至乎逢年过节,也只是发一封电子邮件电子贺卡,道一声平安。
失了本心,我们带着躯壳宛若行尸走肉般的在世间游荡,徘徊,辗转。将心留在原地,置身在人生路途中继续前行,没有人想要回头,找回属于自己的本心。
我们与心,渐行渐远。
为什么要活在忙忙碌碌中呢?为名?为利?为权?人生中缺什么,就想方设法要得到什么。不过这样看来,人们似乎很贫乏,什么都缺。
忙了这么久,累吗?
忙了这么久,休息一会儿吧,给身体放个假,给大脑一点儿恢复缓冲的时间。
念比的卷才味雨杜省另地苗演锥源管磷退孙根鼓龙练中月福缺科娘受湖角啥洲状怕究缝商豆育泥胡杜卖疑孟杆化孔答谷龙机控场甲键控唱险宜碎浅青科毛科贯渠鼠山闪喊权超身雷要哲槽铜移便不风赶围剂毫岩掌述杆浇因的摆冒林键远呈雾综洞篇粒黄蛋假间强壮火先库斯民讲爸埃染煤粪隶肠是温笔胡钱身李伯枪最脚灭战贯岭冠菜虽
趁着这个时间,做次简短的旅行吧,背上你的帐篷•睡袋,带上你的相机,带上你尘封已久的心,做次旅行,不想别的,只是亲近一下大自然,让身休息,给心做次洗涤。
或是坐在温暖的柔和的阳光下,捧一卷读物,啜一口香茗,笑看云卷云舒。
给自己放个假,在不那么忙的时候,让心带着我们在天空中翱翔,做一次心灵的远行,回归慢生活。
有一句话是这样说的:“人生的旅途中,在乎的不是目的地,而是沿途的风景。”