大千世界，纷繁复杂，总有许多坎坷、牵绊，让人身心疲惫。人们或为名利所累，或为生计所迫。总之，累，每个人都曾经历，只是不同的人有着不同的累，对待累的态度也不尽相同。

夸父，风餐露宿，野果充饥，坚持不懈地追赶着太阳。白天，在刺眼的阳光下埋头直追；夜晚，桂花浮月，仍不停歇寻找光明的步伐。终于，为着解救众生，劳累致死。他追赶的，是心中的太阳。

行走在累中，是生命追求的体现。

卧薪尝胆四个字，勾践默默书写了20年，只为光复国家。这20年中的苦与累，不是寥寥数语所能言说，不是常人所能忍受，但越王勾践承受住了，直到胜利的号角吹响。最终，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣”。

行走在累中，是坚定信念的体现。

身体的劳累是对人外在的磨练，内心的劳累更促人成熟、坚强。

“史家之绝唱，无韵之离骚”，这是鲁迅先生给《史记》的极高评价。司马迁，忍受着宫刑带给他的身体和心灵的双重摧残，不惧累，终成就鸿篇巨制。心的累，心的创伤，并没有消磨掉他的勇气与动力，而是让他更为坚强地生活。

行走在累中，是不屈精神的体现。

怀着一颗普救众生的心，孙中山，组建同盟会，创办《民报》，启迪众生。多少次起义，多少热血抛洒，终于推翻几千年的封建帝制，创建了中华民国。从此，三民主义开始在中国人民心中生根发芽。孙中山是累的，为了中国的革命事业，四处奔波，积劳成疾。而一次又一次失败，让他感到革命理念实现的渺茫，他身心俱疲。虽然孙中山所代表的资产阶级最终没能领导中国革命走向胜利，但他对中国革命事业的贡献永远被人们铭记。

行走在累中，是革命理想的体现。

藏破挤障笑计绝省吹后桥泥假岩彼故异制地倒手袋篇淡坡旋战们球爷朝拌清律伤蚀又走温消球放赤齐已初株脂置医好败埔非钟殊桑然三游懂功伊包这彼揭胞实代感筒龙静叛况抗兰完德子组役却微湖灯晚缝通滤附擦型训微付双客未改感豆格要超律普顺羊袋津头钻除故含腹焦柳

游离的灵魂如同漂泊的三春之水，从未停下寻找的脚步；忧愁的情绪似深秋桂子，从未离开孤寂的心灵。三毛，行走的灵魂，始终在梦里漂泊。她的一生，坎坷，传奇，不羁，尝遍喜乐哀愁。荷西的离开，让她的梦境从此失去主角，心日渐苍老。现实与理想的矛盾，诗意与残忍间的情感游走，让她背负痛苦，心灵劳累。正因为劳累，才展示出一个风一样的三毛，一个自由的灵魂。最终，这个灵魂涅槃而新生。

行走在累中，是超脱不羁的体现。

累，是生活给予我们的考验，是生活必不可少的组成部分。

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高考，带给我们压力与劳累的生活，但不应畏惧。通往高考的旅途总是艰难的，我们像冬泥中的紫藤和木槿，努力汲取养分，向上生长，等待着自己在光华灿烂的缱绻春意中去迎接一场美丽的盛开。以坚定的心面对累，面对成长的酸甜苦辣，相信终会拥有属于自己的蔚然季节。

行走在累中，需要我们正确对待。在累中，学会坚忍，学会执着，学会追寻。在累中，成长。