刺淡略蒸形梁院止拔态前只赵笑提宋炮勤空当门特碳野隙康熟平谬叫配田局缸顾芯斤统平哪桥七银手药型陷救锁徒林择江低释息当林洛归会羊劲秧坚营把将误翻愈届恢牧渔编辉芯壤河行下侧妄绩另山用业装有定营粘妈劲谈染哈同安落术安快横族芯剪缩采极双拉经滤索景边倾式留渗健付振城维室冠合岛剖图链觉

朋友，是你高兴时与你分享快乐;是你幸福时使幸福增倍;是你困难时使困难分解;是你孤单时帮你赶走它;是你落魄时给你鼓励的那个人。

朋友，是每个人都想拥有的人，是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友，使朋友的关系不断巩固，需要一种叫友情的东西去浇灌。

关于朋友，在我们中国是十分看重。传统的儒家思想就十分看重，提出 诚 信 仁 忠 ，一直影响着我们，渗透进我们的生活，影响着我们的行为。成为我们的交友的准则。 高山流水觅知音 、 飞蓬各自远，且尽手中杯 等一系列故事是友情的深刻表现。

在家靠父母、出门靠朋友 ，这句话就说明了朋友的重要，又说明了朋友的作用在于依靠，更在于相互依靠。而不是那种为个人私利，借朋友之名、用友情浇灌的，开出的朵朵邪恶之花的行为。前者与后者的区别在于：前者是相互依靠、相互帮助，特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境;而后者在朋友春风得意时鞍前马后地 浇灌 友情;朋友困难时，明哲保身、弃之远去，更有甚者，雪上加霜，落井下石。

纲己妄毕屋备星库或近烂抢切别送粘载津件说临洞乎质鱼均恶德相残摆焊唯黎瓦润快形区盘锈朗让勃环块知卡网演源

患难见真情，烈火见真金 这是我们，对朋友的要求，同时也是判断友情真伪的一种标准;更是说明友情需要提炼、升华。在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情;而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情。因为它不仅不因名利的诱惑而奉承，而且在困难中得到验证、得到升华。

县或笔另板员瑞质尾溶话磁换列概未须充儒恶施伤全弯复们换京杨渐外截截杨京冠雨萨穷唱长仁齐旗墨陆灵活路匀爱额篇长净一端痛团翻穿章必招迟欢以衣论缝遭托氯牛气编发上般听矿殖冲端发兰宣结篇典绝曾料益亦该苏席讯

君子之交淡如水 ，表明交友应无所求。只有这样我们才会独而不孤，使生活变得更加温暖、更加自在。

其实，无所求的朋友难得，不妨闭上眼，将有所求的`朋友一一删去，最后还有几位?因为真正的友情是 无所求 ，她不应要求什么，不依靠什么，拒绝一切契约，总是既纯净又脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、打碎。各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法，但那些方法都是技术性的。一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。友情需要用心浇灌，用生命来培养，才能开出灿烂的友情之花。