荷花半开，兼具娇柔妩媚，青涩可人，美艳超绝；饮酒半酣，正似飘飘欲仙，如痴如醉。于是李密庵说“半”好，于是尼采追求“半”的境界。

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的确，很多事便是不偏不倚地恰到好处方成其美。正如一道菜，太淡太咸都难以入口，咸淡适宜才清新爽口。这种毫不偏激，一半一半的态度，是世界得以平衡的支点，“半”字如一架天平蕴含了无限的奥妙。

然而，注意了，此“半”非“半吊子”的“半”。若是如此，世界只怕早已倾颓，更何况这个“半”也配不上追求一说。

追求“半”的有很多人，追求“全”的也不在少数，所谓“完美主义”指的就是这种人。他们事事追求全乎完美，不带任何瑕疵，也因此对自己严加要求，时时鞭策自己，审视自己，期望自己的能力能够达到完美的境界。

我不得不说，纯粹的完美忽视了辩证思维。俗话说“金无足赤，人无完人”，世界如此之大，总是山外有山，人外有人。当你达到一个高度后，总有新的更高的高度等着你，全乎完美便成了一个不可企及的境界。也正因为全的不可企及才使世人时时处于追求的状态，也就是说，世人总是在“半”的追求过程中仰望着“全”的目标不断提升自我。

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对于全的追求应该是积极的、向上的。首先应该找准对象，不能在一些小事上锱铢必较。其次，对追求的热爱也应把握好度，处于“半”的境界最好不过。比如，讲卫生是件好事，但一个人只需打理好自己的仪表、居室及周边环境就基本足够了，若是爱洁成癖就有些病态了。

另外，在追求全的过程中，应保持着高昂的精神状态，不能因为追求不得就心灰意懒。须知“全”太易得到才是人类的悲哀。金庸先生笔下的独孤求败，剑术高超，无人能出其右，可以说是得到了“全”，可处于巅峰的他却孤独难耐，耗其一生来寻找一个可以打败他的人。“独孤求败”可谓意味深长。

“全与半”，看似矛盾，实则有着微妙的联系，就像一幅帛织的经线和纬线，少了哪一种，丝线都绘不成织锦。适当地把握“全”与“半”的位置才能经营好人生的每一步。