众所周知，牛顿的发现立足点最高，是因为他的万有引力定律完整地阐述了整个宇宙天体间的运动规律，而其他科学家都不过是发现了其中的一部分。但我们是否就可以因此下定论：天体运动规律的发现，只是牛顿一人的功劳呢?

显然不是这样，回顾牛顿的探索过程，我们就会发现，哥白尼“日心说”开启了现代科学的大门也提出了天体运动方式这一论题。随后布鲁诺等人又丰富了这一议论。牛顿正是受“日心说”的影响，开始研究天体理论，他改进了伽利略的天文望远镜，认真研究了前人的天文观测数据，所以说，牛顿的发现是融会了前人的探索成就，用他自己的话说就是：“我之所以看得比别人远些，是因为我站在巨人的肩膀上。”

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如果没有前面那些科学巨人十年如一日的观测计算，也就不会有牛顿后来的惊人发现。正如生活给我们的启示一样，如果没有前几级阶梯的点滴积累，默默支撑，也就不会有更高一级上那迷人的风光。

哲学上说没有量变的积累，就没有质变的飞跃。那座阶梯的前几级，都可看做是一种积累。直到牛顿的出现，才把这种积累升华到“质变”，从而使认识更上一层楼。古今中外，许多重要的科研成果，无不经历了一个从量变到质变、先积累后创造的过程。

王羲之经过了“尝慕张芝，临池学书，池水尽墨”的积累，才写出了笔走龙蛇的《兰亭集序》；李时珍经过亲尝百草的积累，才编成了祖国的医学宝典《本草纲目》；马克思经过了二十年的资料收集整理思考，才写出了享誉全球的《资本论》；歌德经过了六十载的“笔耕”，才写出了举世闻名的《浮士德》。凡此种种，都告诉我们一个道理：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。”没有经过量的积累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。

然而，仅有积累是不够的，从量变到质变也是有条件的，这便是我们的创新精神。哥白尼没有提出正确的结论毫不足奇，因为“量”的积累还不够。然而为什么到了伽利略时代，有这么多假说、推论，仍然总结不出更新的成果呢?这便是伽利略身上缺少一样最重要的东西——创新精神，他只懂得孤立地局部地进行研究，最终功亏一篑，令人叹息不已。

只有积累，才能为日后的飞跃打下坚实的基础；只有创造，才能在积累的泥土中开出瑰丽的花朵。