恐怕是生了鹤膝风了吧，每每弯曲膝盖时，膝盖都会微微的疼痛。是长久的苦役呢？还是这几天走了太远的路？有的时候，长久时刻的漫不经心的磨损可能赶不上突然的，巨大的暴力伤害。想一想吧，土牢中，铁矿中，改造农场里，以及现在流放的路上。很久很久了，伤害积累的太多了，已经经不住一下子的，猛烈的伤害了。

有人说，你的苦难又算什么呢？

“比”，是一个艰巨的工程，因为他没有尽头，无论怎样，你总是会找到比你更如何如何的东西。

一个流放者，一个糊涂到自己犯了什么罪都不清楚的人，恐怕也会糊涂的连攀比的疲惫都不清楚吧。

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可是事实上，他很疲惫。他一直都在考虑自己的境遇，思考这一切是为何。可怜的人。或许并不是一切都有答案的，哪怕是有了答案，恐怕也不会令人满意，又不得不去寻找新的答案。他一直在寻找，苦苦的寻找。为了这个目标，他忽视了其他，既得不到别人的理解，也得不到别人的帮助。其实，这很好解释，没有一个人会理解这种寻找虚无缥缈事物的行为，同样的，不理解，也就不会有帮助。

可是他要是不需要别人的理解，也不需要别人的帮助呢？

这可真是奇怪，那么，他想做什么呢？这么看来，他的事情，仿佛是和周围的人无关了，那么，这不就是之和他自己有关么？如此说来，他可真是一个彻头彻尾的利己主义者。

但是，我说的是“仿佛”。

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真的就无关么？一个独断的，狂热的，孤独的，不被人理解的，甚至遭受到他人攻击的人，能不能心怀天下呢？

这是个问题，似乎许多伟大的思想家都是这样的。可是话又说回来，如果他不被人理解，那么，他所想的有和那些利己主义者的思想有什么区别呢？如果只看结果，那么，谁都会陷入无道德理论的怪圈，但是，现实又是现实，有不得不去面对。这可真是奇怪。仔细想想，那些实用主义者，马季雅弗利主义者，看起来或许那么卑鄙，凶残，无耻，口是心非，可是仔细想想，他们又有什么罪过呢？他们反而变得很可爱起来了。为什么，他们只不过老老实实的描述了这个世界而已。

但是，世界具体是什么样子的，还在于解释。

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不行，这些东西太乱了，太没有头绪了。但有一点我们不得不承认，人好清净，但不喜欢孤独，孤独久了，人就变得自私了。恩，虽说世界是怎样的，还在于解释，但是其解释最终还是离不开现实，否则，就是没有意义的解释，但我绝不是说只有一个或是几个解释。

或许应该去做？是的，他被流放了，所以只有胡思乱想的份儿了。而我们呢？还是站起身去做做吧，趁我们还没有被流放之前。