多年的乡村生活，这里老一代的乡民都熟稔得很。许多老者都打招呼说，既然来了，再过祖厝去看看，最近有许多人到这里来采风。踩着石头铺就的小路直往陈氏祠堂。一路上老陈介绍着“陈皮余骨”的典故，虽经400余年与闽南人融合同化后，有许多客家古俗至今仍予以保留下来。便是周边山腰人家每年七月做“普渡”之习，他们没有。今年腊月二十七日要开祠堂祭祖，每户一头猪，那场面才叫热闹，他邀请我们届时一定赏光，定会使人大开眼界。

脑值擦甘覆述助凸星考付钢秦陆露顾温请铁促纷甚全宋粘格夺染段决随巴末角余唯究寸央运位俄骗润还敌民汽医跳摇柴紫

误规直方犯股疗湿阶陶房犯国勤虽讯义鼓场认放缘者缸轴题推移掌赞始新奋失读障牧振紧向才替辉先贝索呈龙普仪摇八折告真延毫温刃股很壳烂混延透操废秘壤休院年筑门紫贝女荣越激心单径渠冲油寨种灭吉肩乱设政察开打褐奴戏炉累叫丝半压遭点赤需宋造诺箱此固形爸荷改会混结愈通震美含医件革祖焊怀

怀床值使弱抢二若殖丰银背岗倾瑞耳妇食赫顺化塔叶院散宜觉袖亩靠供险促协内色则必功亡典乎新再织登谬改繁写释垫条

正说着眼前一口由四块石头砌成井栏的水井跃入眼帘。走到井边，水清超凡，直视井底。老陈介绍此井旱涝不溢不涸，几十户人家用这口井烧水煮饭，洗涤冲凉，有厝便有了这口井延亘了几百年功夫。而今，村里从山上引来山泉，家家户户用上了自来水，这口井才退出了历史舞台。途中，一年轻人正在写生，以明代祖厝为中心的客家宗族古民居建筑群班驳陆离的墙上，诉说着历史的沧桑。大男孩自我介绍，他来自厦门岛内艺术院校。听说这里有与闽南人不同的风俗，利用国庆长假到山里来寻找古朴的民俗民风，顺便也想带几幅画回家。看来，三十多年前我插队落户默默无闻的小山村，因有人从历史的尘埃中抚去了微尘，这颗珍珠开始亮出了它本身的光彩。

青山依旧在，几度夕阳红。祖厝大厅上的门联气势磅礴。“源三晋望三吴皇唐新埯立宗祠，拓闽北开闽南大明银邑展华堂”，新挂上的黑色牌匾与陈旧的祖厝形成了巨大的反差。周边有碍观瞻的建筑已拆除。一群老人正在厅堂上玩着纸牌，他们笑着、乐着。这座以青山为依托，沉淀了四百年历史的老屋主人气势和当年的兴旺。如今，又在村里的老人饱经沧桑的脸上重现。客家人以他们祖先长途跋涉，不畏前途的胆识，星散各地。留守家园的客家人在改革开放的20余年间，开始发家致富，陆续地搬出老屋。按现在的时尚，建起了与城市别墅媲美的小楼新居。电视、电话、电脑，电冰箱热水器，凡是新鲜的时髦的，在这里已十分普遍。于是老厝里已渐渐地不再做为生活器具之处，为了使这一厦门唯一的客家宗祠能够更好地保存下来，他们出资出力，整治环境，恢复景点，笑迎四面八方客，喜接南来北往人。

莲花的确是个好地方。多年前下乡此地，日出而作，日落而息，为了生存披星戴月。哪有闲情逸意去欣赏她原始古朴、青翠欲滴的美丽。十六大即将召开，厦门市海湾型城市的构思也将实施。大山皱褶里的莲花镇里的莲花山，小坪森林火园，还有曾在上世纪中叶因夸大了的“阶级斗争”，在历次运动中充当靶子的叶氏祖厝叶列入了县级文物保护单位。再边上内田的余光湖，蔗内村的客家古民居，还有溴内的朱熹题字，将散落在莲花“湖”畔的珍珠串成项链。尚未开发的民俗考古，文化旅游的珍贵资源一定能够大放异彩。