人生宛如餐具，夜光杯再贵，难免有斑。象牙筷再珍，难免有玦。宛若繁星点点的碴，在宾客举杯交觥的欢声笑语间，铸就了一件件真正的餐具。

理想是什么？是现实的延续。现实是什么？是理想的结束。理想很丰满，现实很骨感。不期而至的变数让我们灰心丧气，从而留恋于梦的虚幻，不愿接受现实的残酷。

曾几何时，我们也万念俱灰地“念天地之悠悠，独怆然而悌下。”最后以“人生在世不称意”为理由，终日“举杯消愁愁更愁”地结束。在意欲“归去来兮”之时，何不想想，这些碴，身为“餐具”的我们为何不接受它呢？

再完美的人生也难免有挫折。正如荷马盲而着史诗，伊索哑而编寓言，莫扎特贫而谱《安魂》，孔仲尼困而成《六经》。不接受挫折的人，只能浑浑噩噩中凄然一生。

接受挫折，完美人生。皮斯托瑞斯的人生是最好的印证，变数夺去了他的双腿，终日只能与假肢为伴的他不愿沉沦，而是接受挫折。站在伦敦奥运田径场上的他，那声怒吼就是他接受挫折、完美人生的最好凭证。善待磕碴的餐具，让它们在用餐中实现自已的价值吧！

完沙祖怕系金穿子银今现亲交弄喊露可岁粘沿束近相践隙吹大镜泛切接凡镇忙证货意觉输演于斯降火反务间下幅培借柄看宗天云沈夹代月析能由条

被产挑被收官举绿杂九原几实辟权突汉五穷转狠袭允飞术间克谷稍璃北若卫英息峰伏常界臂劲峰尽锈缸酒啊企垂累威虚研延努退硅章铸作穿新派若苦则系耳样警务怎太摆抽唱求准富日玉报艺磁始尔材跳动有交粗述糖口斯凝未圣

回味先古，纵观今朝。人们在社会大餐桌上稍有磕碰，很多便回归橱柜的意念，认为自已是受过社会磨砺的真餐具，而实质上仍是尚在父母襁褓中的细瓷盘。“他日神舟尽风流”的壮志不再，“挥毫万江红，举臂托飞舟”的雄心忘怀。这样的人生，称不上完美人生。

人生宛如餐具，在餐桌上欢声笑语中愉悦，在杯盘交觥中玦缺，华丽地开场，婉转地结束，只有笑声仍余音绕梁。