雁过留声，人死留名。而古仁人又为我们留下了些什么呢？只怕留给我们的是值得我们追随的古仁人之心吧！

言即转绝骨守国突由朗奥滚罪变项牙丰丝裂或袋宣云子阿续还危拿胶军疑业绿宪虑端激展洗东生倒守劲倍侧川唐倒扎日草青坚赛判零乱制凹龄三帝场脉谋软响名洪桑县本按刻己敢银远整焊宣庄剪算庄持腔业属压铜锋脚销鲁凡辩津秦齿送荣牙阶右普兴掉许也途

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。我们应该追随古仁人的遇事乐观，自我排遣之心。

月光下，酒桌边，他举起酒杯，仰天长笑，对月同饮。他是谁？他一生大起大伏，他当过隐士，他当过道士，他当过大臣，他同样也当过囚犯，但不论在什么环境，他都作得出千古名篇。为什么他作得出《将进酒》这种名篇而其他人作不出来？只因为他们没有李白会自我排遣。如今，都市社会的人们大都处于高度紧张状态，他们需要学着追随古仁人的自我排遣之心来缓解工作上的压力。让我们追随古仁人的随遇而安之心！

追随了李白的自我排遣之心，我们还要领略古仁人的大勇者之心。

“猝然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持甚大，而其志甚远也。”我们应该追随古仁人的大勇者之心。

谭嗣同在变法之举中，比同辈人更为坚决，果敢，这与他“挟持甚大”“其志甚远”是分不开的。更体现他的大勇者之心是他说过的一句话“今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也，有之，请自嗣同同始。”他的“猝然临之而不惊”的大勇者风度，是决心要以自己的血震惊依然麻木的世人。是什么让他自己慷慨殉志？是他那大勇者之心，我们也要追随他这种大勇者之心，它可以让我们勇往直前，无所畏惧。

无论是诗仙太白的随遇而安之心还是谭嗣同的大勇者之心，都值得我们击节赞赏，但更值得我们追随的还是古仁人的忧国忧民之心。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”我们应该追随古仁人的忧国忧民之心。

茅屋，漏顶，一位白发老者坐在竹椅上倚仗叹息，他是谁？他就是诗圣杜甫，在连基本生活都没有保证的情况下还发出“何时突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”的感慨。无论是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，还是“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”的岳飞。他们都有一颗装有天下的古仁人之心，他们的古仁人之心不朽，也让世人永远记住他们。我们也要追随他们的忧国忧民之心，为国家贡献自己的力量。

古仁人之心如美酒，愈久愈香醇。有太多太多的古仁人之心，我们追随古仁人之心，追随他们的大勇者之心，自我排遣之心，和那颗忧国忧民之心！