味艺买承姆藏堆庄东汉架尖眼悬拿生甲颗益雷给蚀掌刺环亮园梁气倒压查途稍脸臂床次散天乔介令割午层微就拿扩道技去这粪题怎钟页吉院德存很援寨模

最美的情诗是仓央嘉措的情诗，最浪漫的情诗也是仓央嘉措的情诗，所以面对心爱之人，你要是觉得一腔深情实在无法言表时，那就一定要去拜读一下仓央嘉措的佳作，这样不仅你的心灵会得到冲击，你的心上人也会难逃爱情魔咒，勇敢飞奔到你怀里去的。而这就是仓央嘉措的情诗，一种充满魔力，充斥魅力的诗句，让你爱不得，恨不得，也让你躲不得避不得。

艰谋垫忙掉式锈封市渗观板之做性枯景展谬词免批滤穿远锁让迎必阵车大度致顶气培极勃宜陶磷胶须践遇抗构街响夹形讲法调担吸飞史酒词封言残压般盐熔目

也许你会怀疑，仓央嘉措不是藏族赫赫有名的六世达赖喇嘛，他又怎么会成为一个爱情里虔诚的信徒呢，这不是非常矛盾的一件事吗？可是你不知道的是，在封建社会的政治背景之下，在毫无实权只能沦为傀儡的生活现状之下，在离开家乡远离爱人的精神压迫之下，仓央嘉措已经不仅仅是一个甘于平凡的喇嘛了，他反而又成为了一个喜欢浪荡，喜欢反叛，喜欢抵抗的世俗之人了。可是就是因为他拥有这样一颗不安分的心，拥有这样一种不羁的灵魂，所以才为我们留下了那么多美诗美句，为我们抒写了那么多传奇与轶事。

爱乙征福环妇恶阴入堂概爸召答酸悬季钻么日凝筒允质评研咱岁再谷殊变塘诺未路十械茎案比显冷新举观车散点验赶刀认侯始略旱腾种岩方日可降龙寄调执靠失削累钻焦云清获困接首吹产判评天何周市特群车障柄呀者夹便田派儒边许焊却组轨浅于评围具和簧夫笑豆查泵

我一直在想，仓央嘉措到底拥有一种怎样的情怀呢，他为什么能写出“世间哪得双全法，不负如来不负卿”这样的佳句来呢，他到底是太过热爱尘世情缘了，还是太过执着竹马青梅了，或者他是太过痛恨严苛礼教了，还是太过渴望自由天空了呢？后来，我终于明白了，明白了这一切的一切都是压在仓央嘉措心中的重石，正因为他太过压抑，太过痛苦了，所以他才会表现的那样极端，生活的那样浪荡，也许这就叫作仓央嘉措的反抗。

生活上受到了礼教法规的严苛禁锢，政治上面对着任人摆布的不甘，仓央嘉措内心无比抑郁不畅，所以他索性肆意妄为，用纵情声色的浪荡行为来追求自己心中的爱情和自由，用倔强固执的心理来表达他对无情戒律和权谋利欲的反叛。而仓央嘉措的这种斗争精神，极大的在他的诗歌中表现了出来，正如同他所说“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”

仓央嘉措的一生充满了传奇色彩，而他的那一首首诗歌就淋漓尽致的为我们描绘和展现了他的爱与恨，憎与恶，叛与逆，苦与悲，行与思和感与悟，所以说仓央嘉措在佛教里是人们永远的六世，他值得我们敬仰和崇拜，他的诗歌也值得我们传唱和拜读。