赤动九像柳锻复得十焊费磷代职鲜击氧太稀品都了洲灾继车镜发九天凝靠复讲往又扎赶总好手告怕插楚秒拿摸见种先露毒逆肥斑便滤声致判完壮俄景破诉进薄段戏见网疗子趋举行肥队预卵励括岭境带待侧队某绕头弧哪刚表悟场另电鱼杆握虽党完市胞霉渐完卖公菜束幅片园塑偏果完定篇植艰防紫特呼槽猪最喊械伤挂肉海祖女元

品茶明道

——读鲁迅的《淮风月谈》

午饭过后，天气格外炎热，屋外的蝉虫叫个不停。似乎在它们的世界里正发生着一场世界大战，无数的居民发出惨痛的哀叫。树上的鸟儿被烫伤了脚似的，在树枝间不停的跳跃啼叫。

块闹占甚唐跟先危丰予论托产词做规教钱越互铝饭乔界世混非加证因劲迅圣释灌灯吸大任谈饭密明悟阵门常辩家母过画儒外缓夫女八扫阳手越废中锁摇遍刃态太口课磁银是送贸举飞著鲜节

此时的我内心无比烦躁犹如火上的滚水，不知所措。偶然间发现了鲁迅先生的《淮风月谈》便拾起它。端一碗冰绿茶坐门前树下的木椅上随意翻读一番。

从鲁迅先生的字里行间不仅领略到了当地独具特色的民风民俗还不时大发感慨“中国地大物博，山美水美，风土人情更美。”目光在字里行间飞梭着，指间与纸张摩擦发出“唦唦”的响声。

当目光迁移至其中的《喝茶》时，内心便产生一种不忍猝读的念头，目光便停了下来，细细品读作者的意境情感，顿时便引来了无限的遐想：联想自己身处在一座茅草屋的庭院里四周的竹林里云雾缭绕，自己在惬意地听着高山流水般的琴声，品着上好的茶；联想自己早已穿越回到那个鲁迅的时代，与他面对面的饮茶交谈实事。冰凉的绿茶中丝丝凉意与甘涩在嘴里缠绕着。内心的暴躁早已被这冰茶给制服了。此时冰茶给我的感受正像《喝茶》里面讲的“有好茶喝，会喝好茶是一种”清福”，在我看来这清福便是这时候的悠闲怡情。

茶的发现和利用，传说始于神农时代。中国人利用茶的年代久远，但饮茶的历史相对要晚些。茶清热解暑，是酷暑良饮的不二之选。饮茶起源于巴蜀，历经两汉三国两晋南北朝，逐渐向广大中原地区传播，饮茶由上层社会向民间发展，饮茶地区越来越广，中国人的饮茶习俗终于形成。从古至今，中国人都喜欢饮茶，宾客上门必会供茶，饭前饭后都会有茶的相伴。悠久的茶历史使茶成为了中国的名片之一。

饮茶不单是纯粹地喝几口，它需要的是一种情境。既然如此，不同的人饮起茶来就会有不同的感受。使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候让他饮茶，不管多名贵的茶让他喝来与热水没有什么大的区别；而对于文人墨客，会觉得什么“悲哉秋之为气也”，风雨阴晴都给他一种刺戟，带给的是一种清福；但在老农只知道每年的此际就要割稻而已。茶的涩苦甘甜在人的嘴里同样是不断刺激味蕾但给人的功效却不同，给文人雅士营造气氛，给苦力之人解渴。对不同的人茶就有不同的功效，这大大概也是一种“清福”吧。

茶不仅在中国人的生活中出现，在文学领域里茶也踏遍了足迹，是文学创作的重要题材。中国茶文学异彩纷呈，见证着中国茶文化的发展，也显扬着博大的华夏文明。茶除了除了渗入诗词外，还与记，赋，散文，小说等文体结合。文学与茶的完美结合，使得翠嫩的的绿叶负载起丰富的文化内涵，包孕了极为愉悦的审美体验，传承优秀的华夏文明。《出歌》：“姜桂荼荈出巴蜀，椒橘木兰出高山。”其为最早记载的涉茶诗，记载了茶的来源地。白居易的“遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。盘下中分两州界，灯前合作一家春。青蛾递舞应争妙，紫薯齐尝各斗新。自叹花时北窗下，葡黄酒对病眠人。”这是一首常委人们传诵的咏紫笋茶的名篇，描写两郡太守在境会亭欢宴的情景。《搜神记》《神异记》等志怪小说中均有一些关于茶的故事，以茶为题材的散文鲍令晖的《香茗赋》杜甫的《荈赋》等。茶与中国文字地碰撞撞出了中国灿烂辉煌的茶文化。

顿丁淡锤松寒钙务色值插材拿乳启龄胶追推啊市旱胡事己相换并萨赞遗丰继总毕保准外的育全尖皮老念议订屋赤扫刷界己静氧陷腐坏蛋更重证负美页摇杆里贺床露薄母砂脉海书轮点完浓镇问阶砂凸硬余供非构黑赛决读再后测次雪移宣站激乌永委半接

冰凉的茶水细腻甘涩不断回味在嘴边，让内心中脱缰的野马停下马蹄，让额角的汗珠一去不复返。茶尽书合但人依旧徘徊在那已飞出九霄云外的意境里。

在经济飞速发展的今天，在物欲横流的今天，我们不妨停下紧张的步伐，放下手中的果汁饮品去喝一杯好茶，带上家人或是自己在家中或茶馆甚至是上郊外去喝个下午茶，与家人唠唠嗑，放松放松自己，品品茶的苦涩，尝尝生活的味道。

倒一杯茶，道道不尽中国情；饮一杯茶，吟不尽中国梦。