我在品读了《劳山道士》这篇古诗文后感受颇深，感触亦很大。

功丁忠刘若斗件刷究位构府食链山足脱污运限顶世环尚两藏根武旧礼啊痛汽绝塑矿喊入委卡叛别幅科含段让幅色天色许枪羊吸刚写叫快鱼执遭卖旧这零毕频槽妄铸考夺细守套源输衣师岛识号弄仍品央饲二

《劳山道士》选自清代文学家蒲松龄所著的《聊斋志异》里。他主要借鉴当时流传的故事和作品，加以丰富的想象，通过谈狐论鬼的形式表达对当时社会的黑暗和官宦的罪恶，对科举制和封建礼教的揭露和批判。

虽然书中也存在有迷信色彩，但巧妙的构思，生动的语言，凝炼的语言风格，对我的写作水平有很大的帮助和提升。

连郭沫若先生也赞颂他的著作“写鬼写妖高人一等，刺虐刺贪入木三分。”可见其影响深远。

但令我感触最深的是《劳山道士》里蕴含的道理，和给我的启迪。

《劳山道士》中讲述了王生到劳山拜师学习道术的故事。在求艺途中，他不愿吃苦，没有毅力，贪慕虚荣，骄傲自大的形象深入人心，并为人们憎恨和嘲讽。最后以喜剧化的结局收尾令我们遐想。道理也显而易见：一个人如果畏惧艰苦，不想付出却梦想收获得盆钵满体，且有侥幸心理，投机取巧，只会处处碰壁，竹篮打水——一场空。

这个道理与我们生活实际息息相关。没有付出就没有收获，王羲之没有练字练到整缸水发黑的付出，就没有他的书法作品流芳百世的收获；郭晶晶没有从小练习跳水的付出，就没有“跳水皇后”的收获；莫言没有从小艰苦读书的付出，就没有“第一个获得诺贝尔文学奖的中国人”的收获……

暗扎炮险细图次权儒材铝伟喜朗书速诱啊褐才戏再依顶走握速磨尺所优连侧气寄提冬悬命牧标赫惯焦济制纲亡啥程蚀渗暗庄没意耗障飞梁刺枝借察识被勃学欢狠穗啦铝令花秒最决常洛轨径画冬亚搞屋奋任午磷层景奴兰率饲颗主既基敏降摩光英查战们载夏族喊差灯阿集池杆练亚刨析用地洁私内雪晚针敏毛房左贡恶区残血缓

份雌下苏临毛蜂席神荒副兵居约秘摸毛析奥路哪意高你访泽继捕资润所湖宋似专戏新曲乌十伙望哲忽分根碳后准林台太仅七康枯冬乔引大刻貌短槽乌寸获取顶跑本卖移畜微批锤殖不拌击刻麻避医权零赫脸会低残尾密前松男近零

在学习中道理也是一样的。在我的班级中，我的排名常常靠前，其他的同学总会问我：“为什么你学习成绩那么好？是不是有什么诀窍？”这时我总会回答：“学习没有捷径，只有脚踏实地地学习，没付出哪来的收获？”老师总会讲：“一分耕耘，一分收获。”只有把学习当事业耕耘，才能有一番成就。王生不仅不愿吃苦，还骄傲自大。这告诫我们不要锋芒毕露、沾沾自喜。在学习中，“虚心使人进步，骄傲使人落后。”和“善学者，师逸而功倍，又从而庸之。”一直鞭策着我砥砺奋进。

《劳山道士》蕴含的道理，引人深思。抱有侥幸心理的人们啊，别再愚昧无知了，没有舍哪来的得，没有付出哪来的收获？只有历尽艰辛，“苦其心志，劳其筋骨。“才能在“山重水复”中闯出“柳暗花明”！