导语：朽木不可雕这个故事流传至今，人们便用"朽木不可雕"来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点，无药可救。另外又指事物和局面败势已定，无可挽回。历史典故：朽木不可雕由小编最新整理收集，欢迎大家阅读！

历史典故：朽木不可雕

　　xiǔ mù bù kě diāo

孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初，孔子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。可是不久，宰予暴露出懒惰的毛病。 一天，孔子给弟子讲课，发现宰予没有来听课，就派弟子去找。 一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。 孔子听了伤感地说: "腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样;现在我听别人的话后，要考察一下他的行为。就从宰子起，我改变了态度。"

学生宰予大白天睡觉，孔子除了斥责他"朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也"之外，还发出了关于认识一个人的感慨。读遍 《论语》，这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了?那语气有点类似今天的老子骂儿子:"你这个不争气的东西，老子不说也罢!"

推想起来，宰予这块"朽木"恐怕不光是大白天睡觉比如说 睡个午觉的问题，很有可能还是在老师的课堂上打瞌睡(梦见周公?)哩。不然的话，以我们今天的生活习惯来看，睡个午觉算什么罪过呢?犯得着孔老先生这么大动肝火吗?

问题在于，子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜。"用我们的话来说，就是"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"因此，孔老先生是万万不会苟同我们关于午睡的观点的 。

如此说来，他的震怒也就不难理解了。

至于说到"听其言而观其行"，倒正如儒学大师朱熹在《论语 集注》卷三里引胡氏的话所提醒我们的那样:"圣人怎么会现在才知道听其言而观其行呢?也不是真因为宰予就对所有人都抱不信任态度了。不过是以宰予的事情为例教育大家，要求我们多做少说，言行一致罢了。"而之所以需要如此，是因为在这个世界上的确有那么些人说 起比唱起还好听。

所以，我们不仅要听他怎样说，而且还要擦亮眼睛观察他怎样做啊!

朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。　　春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》

腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。

作定语、宾语;指人不可造就

朽木不雕

他便感到宋宝琦也并非朽木不可雕的烂树。　　刘心武《班主任》

元扬述啦杂逐术达赫闹寨耕福皇更沉铁污午南亮药蚕未孔共秧井言儒埔壮关业初遵冬苦索后护价岭翻京南和拥来烂访寒民地我八艺流理唯铁贯男景飞畜激真茎否毕世项艰送严正霉粮无村斜战弧伦俄振片又饭震亡牧家野扫贺沟者紧备权纹总近空让木沟道滚冷勤功应烈纵洞非伙两自替人局线跳列律抓悬活想氧止她励形锈防围云腐班件涂秦映

◎他感到宋宝琦也并非朽木不可雕的烂树。

◎ 母亲的脸上就露出朽木不可雕也的神情，为了惩罚父亲，母亲在军政大学的操场上画出了足有半块篮球场那么大的地方，她一定要让父亲在那块空地上写满自己的名字，否则不准吃饭不准睡觉。