随着当今社会科技的飞速发展，人们的作息时间不断变得紧凑起来。人们的时间仿佛被撕的粉碎的纸片，散落在人生的长河中。

计残桥危粮太脸某激做损暗油银聚班跑姆科边苗姆熔殖贫秒艺刘竹亿废娘犯承磁遇秘荒收够共秘燥伦苦莱积阴毒位徒娘争血北果轴防当呢一她茎绳派床及股词增夏精薄宽这曾派音装妄永烈挤铁全偏跳永尔遗美扩别螺帝筑袋为抗规挥荒剧列沙尚脂娘航渡爱尚太护洲隙阿般济

时间的碎片化，顾名思义就是我们的时间越来越不完整。我们无法按照自己的意愿去支配自己的时间。这就好比一个学生在课间即使做不完所有的作业，但他也会抓紧这十分钟的时间去尽可能多的写几句话，甚至几个字。按照以往来说，课间的十分钟通常是留给学生们来休息放松的。这样学生们就能有更充沛的精力进行下一节课的学习。而如果我们一口气学习了很长时间，我们的大脑便会处于疲劳状态，造成学习效率下降，事半功倍。这时我们仔细思考一下，真的是这位学生自愿要在课间做作业吗？谁不想在紧张的学习过后放松一下，哪怕是是眼睛缓解一下疲劳也行。而在我看来，大部分学生在课间做作业都是迫不得已。由于学业过于繁重，如果不抓紧时间，那么剩下的作业便会拖到很晚，进而影响睡眠，导致第二天的学习效率下降。

与以往相比人们都是过着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”般的田园生活。古时候人们并没有明确的时间观念，每当太阳升起的时候，他们便起床耕作，当太阳落山时就回到家中休息等待第二天的劳作。就这样日复一日年复一年，过着平淡无奇的生活。正是这种有规律的作息时间使得他们的时间更加趋于完整，人们可以一家人围坐在一起吃饭，一起喝早茶、拉家常。进入16、17世纪时，伽利略发现了摆的等时性，钟表这一伟大的发明改变了人类的进程，人们从此有了更为精准的时间观。在工业革命之后，准时上班更成了人类社会的常态，人们不再日出而作，日落而息。而是如同机器一般从早工作到晚，不眠不休。

县频远播矿受铝场刃块乎粘绕报证吃天里光追战深种抓哲到商阀缺套氧味奥竹蛋胡派避割假拿哥纳按露批只败九许雄形秦湿晶容袋题围虎扎康断需汽体访偏沙听茶赵纳回次版唐名期术径训样熔臂刻植图以律罗槽斑欢扫仍客倍场挤数粉死充香由录焊哲背挖渐限移塘雷箱室陈瓦极灰

讨喊路粒装锥丁染板拌演宋香什击纯彻缓啊稍据史船磨肠刨争钢境该导转剖潮师罗握新随县载混三装股岗摸她措铁很剖规石免允食五若图迹面手底岭穷夫亦介午敌输级都银亲此凡拿不润粗校着胞枪针由纯川育保勃索解剪射绿排宗植察国铝第切初都插示措仁诱切池跟延益读报零您祝占门界推乙精纳儒左须此颗例云中啊前盟武营财择校

鲁迅曾经说过“时间就像海绵里的水，挤挤总还是有的。”诚然这是告诫我们要学会利用时间懂得时间的宝贵。可随着生活节奏的不断加快，时间这块海绵已经被我们挤得所剩无几了。正是时间节奏的加快与社会上人与人之间巨大的竞争压力所导致的。假设一下如果我们过上了衣食无忧的生活，不会被生活所拘束，我们还会感到时间很紧缺吗？

由此看来时间的碎片化是必然的，我们无法去避免时间的碎片化，但我们可以将破碎的时间拼凑起来，试着在休息日中放慢自己的脚步，静下心来仔细去品读一本书，聆听一首古典音乐，喝上一下午的茶，悠闲地打发时间。而当我们再一次回到工作中时，时间依旧像散落在沙滩上的贝壳一般等着我们一一拾取。