一小伙子因无颜见父母就PS一张存单，对此众说纷纭。在我看来，其心可悯，其行可悲。

何谓“悯其心”？

我们不妨来咬文嚼字一番。“悯”者，心旁开一怜悯之门、人文之门也；“心”者，无颜见父母也。这样看来，“悯其心”是怜悯其无颜见父母的心态。他为什么会无颜见父母呢？一个大小伙子，在外一年才存300元钱，确实无颜见江东父老啊，更不用说是见在家苦苦守候一年之久的父母了。从“颜面”这点上来讲，小伙子的做法值得怜悯。

何谓“悲其行”？

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首先，这是一种欺骗父母的行为；当母亲欢天喜地去银行取钱时，可曾想到银行职员那看贼一样的目光？可曾想到会和警察对簿公堂？满天欢喜之心瞬间化为无地自容之情，伤害何其深也！其次，这是一种违反法律法规的行为；小伙子或许没想到，其PS存款单的行为，即使不露馅也是违反法律法规的行为；一露馅即可能面临着法律法规的制裁。再次，想“衣锦还乡”而不得；假的终归是假的，就算父母没有去取款，囊中羞涩却是不争的事实；大过年的，人来客往，“毛爷爷”没有几张的你“锦”从何来？一旦东窗事发，即沦为笑柄，岂不悲乎！

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当然，小伙子无颜见父母还有着深层的文化心理。项羽说：“富贵不还乡，如锦衣夜行，谁知之者？”自古以来衣锦还乡的观念就深深地烙进了我们的血液中。

在衣锦还乡的心理下，我们见到各式各样的“PS”,有招租男女朋友应付父母的，有租车回家说是自己的来应付七大姑八大姨的，有回乡一掷千金表示其在为混得很好的……这一切都无可厚非；然而，此类行为均有一条底线：不可触犯法律法规。很不幸的是，小伙子触犯了。故从心理层面我们对其表示怜悯，从行为方面却认为其很可悲。?

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那么，除了“悯”与“悲”，之外，我们从小伙子身上还可以看到什么？

如果小伙子收入还可以，却是一个“月光族”，那其应该学会规划；如果是技术不过关导致几乎没有收入，那他应该加强技术钻研，以待来年奋发；如果是单位嫉贤妒能，使其闲置，就应该想办法跳槽，到合适的地方发展……无论是哪种情况，他都不应该去PS存款单，因为这是一种违法行为。感谢小伙子，他给我上了生动而深刻的一课，让我深深懂得：无论有着怎样的愿望，哪怕这个愿望的初衷带着善意，都不可以通过逾越法律的底线去实现！