卡夫卡曾说，唯有人觉醒之际，天才会破晓，破晓的不只是理名，太阳只是一颗星辰。在现在因转型而被“淈泥扬波”的浑浊时代里，我们以爱之名，或以残忍，或以保护去包裹新的黎明——孩子。

在两难的抉择中，作家王安忆选择让孩子了解、见证困难。唯有亲身经历，切实感受过其中的悲苦，才能有心灵的触动，从而由怖生爱，由悲生怜。正如同杨绛先生的看法：唯有身处卑微的人，才最有机缘看到世态人情的真相。

此种观点似乎极有道理，但仍有教育专家坚决反对。他们认为当你与恶龙缠斗过久，自身便会变成恶龙；当你凝视深渊过久，深渊也会回以凝视。应予以孩子足够的温暖，方能呵护其健康成长。

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然依我拙见，两方说法皆有可取之处，但也都有不美的点。柏拉图言，最可怕的不是孩子害怕黑暗，而是成人害怕光明。所以我们可以给予孩子不美的礼物，但不能够让他们彻底否认这个社会，不愿也不去相信善与美，失去爱的能力。因此，让孩子多感受世界的温存非常重要。正如同婴儿通过模仿而学会说话，孩子触摸温暖而学会爱与善。

但是这绝不意味着我们要画地为牢，桎梏孩子只活在光明之中。那将使他们变得脆弱而过度温柔。这样的人如同木秀于林——易折。在每一丝的空气都隐藏着刀光剑影的社会，孩子们应学会保护自己，保护自我。不出现大学生被骗钱猝死一类的惨案，也不出现被利禄功名迷惑而失去自我的不良。这便要求孩子们接触黑暗，感受悲惨。只有深知社会的不堪的模样，才能懂得如何同生活周旋，不伤他人与自己。

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同时，马克吐温曾说，人是唯一会脸红的动物，也是唯一该脸红的动物。我们只有让孩子目睹不耻之事，学会脸红。从而学会犯错后反省，犯错后羞愧，而摒除恶去追求善。由此，让孩子了解光明下的影子便耶尤为重要。

所以，我们应当为孩子建造一个光明温暖而不缺乏影子的世界。没有恶便没有善，正如同没有影便无光。影子让他知道禁忌与危险，并突显得光明更加美好，而光予以他温暖与力量，使他懂得正义，更显示影的不堪。

约翰·巴摩根说：一艘船，如果没有方向，向哪驶都是逆航。我们唯有让孩子行走在光明与影中，他方能把握灵魂的航向，而能与世界更好地交手，使人生顺航。

光至上重要，影也不能缺少。因为光自影中来。