读廉洁书籍,扬清风正气
“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。”走进文学的长廊,常常使我们沉醉在飘逸的书香中,乐不思蜀。在我们成长的历程中,我们“博观而约取,厚积而薄发。”以书为镜,我们观人世沧桑,世态炎凉;以书为友,我们沐浴书香,点燃心香……
一次偶然的机会让我有幸阅读了《清风长留天地间》一书。其实,廉洁的官员自古到今从不缺少:如西汉的西门豹,清代的海瑞以及众所周知的包拯。包拯一生清廉简朴,从不讲究排场,即使做了大官,穿着仍与布衣一样;对贪污受贿深恶痛绝,在给仁宗的奏书《乞不用赃吏》中说:“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。”他一生严于利己,身体力行,他在端州任知州,整顿吏治,打击贪污,深受百姓欢迎。他在开封任知府仅一年多的时间,但死后,开封百姓却在开封府署旁边建立了一座包公祠,以纪念和供奉他。
以古鉴今,我认为,官员不应将自己认为是一个高于人民的存在,而是要把自己看作一个为人民服务的公仆。为人民办事,实事求是,想民之所想,虑民之所虑。患有严重肝病的焦裕禄凭着一个共产党员鉴定的信念,一心为偏僻穷苦的兰考,为兰考人民过上好日子,鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女,更忘记了自己。他将他的一切都奉献给了人民。在他生命终结的那一刻,他还想着党友给他的任务没有完成。兰考的灾情还挂在心中。他让女儿采来一束麦穗放在他的枕边,让他一直闻着麦香离去。这就是一位坚强的共产党员临终前的遗言,把最后的寄托,最后的遗愿都融入所走过的每一寸土地,留给世人悲壮的一幕。一束麦穗,一身正气。
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虽然,现在出现了刘铁军,雷政富等一系列腐败官员,但这不能代表全中国官员,同时随着科技的发展,手机微博、视频、帖子等曝光,形成了一种强大的舆论力量,对官员的行为进行评头品足。当然这也是一种监督。只是这种人民的监督力量有限,只有舆论权,没有执行权。当舆论成了一股强大的力量,那么相关部门就会出面调查,顺藤摸瓜,这个时候人们就会发现,当事人不只一个,有的时候是一群。这些科技的反腐力量也让很多官员谈虎色变,不得不低调行事,不得不收敛自己的行为。
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要杜绝思想上的腐败,光靠外因是不行的,还要靠内在的因素,这就是工作人员的个人作风,要树立严于利己的思想,廉洁从政的思想。要想从这方面杜绝一些违法行为,那么作为机关工作人员,就必须从思想上树立起一种以身作则、与时俱进的廉洁作风。然而,从廉洁的来源来说,思想是关键,思想出了问题,就等于将廉洁抛于脑后。或许有人说,现在这个物欲横流的时代,没有贪念,没有想法,是不可能的。而追溯到古代,我们也可以从哪些官员中了解到,他们不是靠监督,一般靠自律,也就是说,他们有一种为民的思想,以人为本,爱民如子,再穷,他们都只拿着那微薄的俸禄。清朝的宰相刘罗锅也算是一个清官,官至宰相,也没有多少家产;而和珅就与他形成了鲜明的对比,只因贪得无厌,没有守住为官的信念,没有为民的思想,在做官之后,就慢慢迷失了本性,开始霍乱人民,大肆敛财,最终导致抄家赐死的下场。
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还有,我们在习主席的号令下,全国人民节俭,提倡为人民服务,以人为本,建立服务型社会。随着构建和谐社会的提出,我们就更应自律,更应“以骄奢淫逸为耻”。
再细细品味这些廉洁书籍,我感悟愈深,我仿佛看见浩然正气呼啸而来。只愿如这书的书名——清风长留天地间。