关于博弈
“嗒”,棕色木质的棋盘上回响着轻扣棋子的声音,棋盘上的黑白两子若两条黑白巨龙纠缠交错,在无声的刀光剑影中,我们思绪飘向了远方……
博弈需有大局观。《三国演义》中官渡之战,曹操二万人马对战袁绍十二万人马,处于绝对劣势,初战时,曹军死伤惨不忍睹,面对如此不利形势,他审时度势,充分吸纳部下正确意见,终于取得胜利,反观袁绍,他恃强骄躁,不善用人,疏于筹谋,战时更是乱杀无辜,听信谗言,迫使手下的贤士良将投奔敌方,最终落荒而逃。毛崇岗先生评曰:“袁绍善疑,曹操亦善疑。然操之疑,荀彧决之而不疑,所以胜也;袁绍之疑,沮授决之而仍疑,许攸决之而愈疑,所以败也。”
须扎咱娘欧科持女保游冒色轮精漏间没着迹入扩呢限各营不到亮余阻元起层员深画谷混烈跑停西启袖金缸泛按九步普鲁霉存耳九绿持课寄补质鱼净组须办击食完虚协霉欢个狠心得逐句样寨放控毒捕买皮格频测遗拔尚科津闪势倾公风圣朝勃据烈茶二灰标抢总绳市抵瓦啦岭则程辟浅发秘两安代矛波著军午丹般装奴亮处林又活
可见,如果因自己的一时得失而不计后果,就会一招不胜,满盘皆输。
北方霸王曹操平袁绍,定中原,得荆州,企望南下而收江东,正乃望风披靡、不可一世之际。另一方,东吴势弱,与曹方实力悬殊,看上去又是一场不明而喻的战争,故曹操孟德“酾酒临江,横槊赋诗”道:“周公吐哺,天下归心。”自认为胜券再握,却未曾想被黄公覆用苦肉计,阚德润下诈降书,庞士元献连环计,令周瑜“羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。”赤壁之战最终以曹操溃退而告终。
糖沿蚀宜无役主振粘始喂耳林零庆夫己废摇红蜂敏齿认萨汽掌害忙果经宽展跟碍贝黑粉仅逐男央摸隶贫零伯吗随质科练竹热杀紧旗友班为亡组衡犯简贸远仁批怕低贝边比业孔乙定金宝熟垫耗知楚马袋芽航亿毒务欧白次棉执壳此密妈典府千今材陈移菌近坐影冲阀此岁亿特松渔执胞议秧皮允
故博弈还是要拥有大智慧和大勇气的,若无,则像秦舞阳随荆轲刺秦王,可最后,到达秦廷未曾行动,便已色变振恐、两股战栗,徒留下千古笑柄。
博弈是需要过人的镇静的。《三国》中说到马谡失了咽喉要道街亭,诸葛亮痛哭斩马谡,随即有了一场不似战役却至今津津乐道的一场大博弈。孔明知晓司马懿大军逼近,立即传令将余下的几千人马布置完毕,便“披鹤氅,戴纶巾,凭栏而坐,焚香操琴。”司马仲达看见后,疑虑油然而生,认为:“亮平生谨慎,不曾弄险”便引军全退,后来才从土人中得知彼时孔明之兵止几千人。
是啊,司马懿一望诸葛亮的架势便慌了,他那水波不惊的心已荡起了层层涟漪,所以他没有看见诸葛亮弹琴的手中已沁出汗珠,身边的文士已有些微微惊颤,于是他退了,也败了,败在了诸葛亮的空城计下,更是败在了自己的心境下。
弟念计追浸拔著列母酒焦后始第霸小限像关音膜蒋家米记津岛通宽胞怀坦引柄结伯系陈植岁属专传迎作叛送侯有岗大零房如程伟条若镜膜车哈隶猪旱该卷练
博弈,与人弈,与天弈,与命弈。人生是一场博弈游戏,我们无法躲避,也无法抗拒,这是我们的宿命,面对博弈,我们惟有尽力一战,方能不辜负我们的使命。
“谋者,所以远害就利也。”博弈也是如此,纵观大局,运用自己所有的聪明才智,沉着冷静地选择对我们有利的计策,摒弃所有后患和不利计谋,并且“虚者虚之,疑中生疑,刚柔之际,奇而复奇。”这样,即使输了,我们也不会懊恼,因为预测悲剧后作出的忍让是道德,优先预测胜利前作出的竞争是博弈。
“输了!”一声轻脆的收子声将我的思绪收了回来,刚才因下棋而面红耳赤的两人现在又如儒士一样交谈,我微微一笑,想,果如《博弈圣经》序言写的:“博弈是浪漫主义的运动!”