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道德，行为的底线。作为学生要有学生的言行规范，这是古代圣贤的教导；作为学生，我们要做一个有道德的学生 ；而做一个有道德的学生，首先要孝顺父母，尊重兄长，其次要做事谨慎，为人真诚，讲究信用，这样才能成为一个有道德的人。

春秋时期，有个人名字叫闵子骞。母亲早逝，父亲因不堪家务重担，又娶了一位妻子。闵子自幼缺乏母爱，有了后娘，自然倍感高兴，但是后娘却不喜欢他。一年后，后娘生了两个儿子。闵子渐渐懂事，知道后娘有私心，但他并不忌恨。

闵子父亲极少过问家事。闵子能够忍辱负重，凡事讲究孝悌。弟弟年龄尚小还不懂世事。唯独后娘，心地不纯，使这个小家庭暗藏危机。后来，父亲发现闵子的棉衣为芦花所做，极为恼怒，并打算休掉后娘。闵子说：“后娘毕竟也是娘啊！”又说：“后娘只让我自己受冻；并没让弟弟也受冻啊！爹爹要为弟弟着想啊！”这时，闵子的两个弟弟也来跪求父亲。闵子父亲看着三个孝顺的儿子，他又把妻子叫来，告诫她要宽厚仁慈，一视同仁。她羞愧难当，点头应允。

闵子的孝心与孝行令后娘极为感动。从此以后，她完全改变了态度，这样一家人才真正地和睦起来。

如果父母双亲都喜欢闵子，闵子要做到孝顺父母、有道德是不难的，而当父母双亲有一方或都不喜爱闵子时，闵子更要孝顺父母，这是最可贵的。由此看来，闵子是一个孝顺父母、有道德的人。

汉代时有一位大儒，名字叫韦贤，他以爱兄长著称，儿子们也都具有尊兄爱弟的好品质。

韦贤博学多能，被封为扶阳候。他有四个儿子，长子万山，次子叫宏，三儿子叫舜，小儿子叫元成。元成任大河都尉的官职。韦宏担任太常丞，主管宗庙祭祀，不仅事务繁重，而且容易获罪。韦贤打算让次子韦宏作自己的继承人。但韦宏天性以谦为德，不肯离开太常丞的职位。待到韦贤病重，韦宏获罪被捕入狱。家人假借韦贤的名义，上书朝廷，说让元成继承职位。

后来，韦元成知道原委，不愿接受。于是，他便装病。父亲丧事完毕，按说元成应继承父亲的爵位。但他以病狂为由，拒绝接受。朝廷百官都怀疑元成的所作所为是有意将爵位让给哥哥。这时，有人便上书朝廷，进行弹劾。

事隔不久，皇帝诏书下达，不准弹劾元成，并且亲自召见。元成无可奈何，只得遵从君命，袭承了父亲的爵位。

韦宏作为兄长，友爱、呵护弟弟，韦元成作为弟弟懂得尊重兄长；兄弟和睦团结，这中间含着孝道的意味，因为这可使父母省心。

诚然，我们不能做得像闵子、韦宏、韦元成那般好，但我们却不能连尊重兄长、孝顺父母这些最基本的礼貌都没有。他们是我们学习的榜样。我们做为他们的后人，不应该给他们丢脸，而要青出于蓝胜于蓝。

今天，我们43位同学照例静静地坐在食堂的凳椅上吃中饭。而站在最前面的章老师，微笑着说：“吃完饭，饭盘先暂时放在桌上。”

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我莫名其妙，心想：是不是要比一比谁的饭盘最干净？不会吧，老师连中饭都没吃，还有这闲情功夫？同学们都你看看我，我看看你，不知章老师葫芦里卖什么药。

章老师看看大部分同学吃完了，就把胡楚晨叫到身边，吩咐了几句。只见胡楚晨拿着一笔和本子，走到蓝琳的餐盘前低下头，用笔指着饭粒：“1，2，3……26。”数得那么认真，声音是那么清楚、响亮。

这下我们这边一下子沸腾了起来，他数我的，我数他的，连粘在勺子上的饭粒也不放过。“刘悦17粒。”“麻晓菲15粒。”……都一一做了记录。还未吃完的我，三下五除二就把饭盘扫荡一空，把最不喜欢的土豆丝塞进嘴巴，伸伸脖子也咽了下去。仔细检查后，我将饭盘端给胡楚晨。“许珊珊0粒。“我高兴得又蹦又跳。

“总共716粒。”胡楚晨大声宣布。“不会吧！”同学们不相信。章老师看着我们疑惑的神情说：“再算一次！”我那高兴劲儿早已跑到九霄云外。

“没错，716粒！”胡楚晨肯定地说。我心里不禁一颤：多么惊人的数字啊！章老师看了看，语重心长地说：“勤俭节约要从小事做起……”从此，我们吃饭时不用章老师的督促，上早操及时关风扇和关灯，洗拖把时水龙头弄得尽量小，没有再让水龙头孤独地流眼泪……善，从不因微小而暗淡，做文明之人！一生的追求！

让我们一起做一个有道德的人吧！从你做起，从我做起，从大家做起！自觉地做道德建设的宣传者，实践者和捍卫者，不要再让那些不道德的行为映入你我的眼帘!