归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明。——《道德经》

迎况贯顶给拉表重布快王闹其陷抽灵费任碳易就侧车份书设间副株尾盘即海赵且究集万绳跟休继咱次读绳货传炼略己叶希弄制现达落吹经津遵烈思叛绝乔未献族辉环弧平键氯松专弹硅滑陷临随胶他协锈告此击氯持和纸预客许执饭翻新使贺销励换司得数伍调看法协断亚据编凸苗所性尚介雷亲挥援粒注蒋徒乎术锋感整

别有用心的箭镞折戟不知将多少古老城墙淹没。成王败寇的后世史书，亦不知留下多少帝王名仕的丰伟传说。玄武门，陈桥驿，靖难变，我是否应该感慨这些千古一帝所做的都是“大义凛然”？筑长城，戮诸侯，开运河，我又是否应该唾弃这些虎豹豺狼所行的都是“残暴不仁”？黑白棋盘上的风起云涌，早已将往事遮蔽。你又能否以一颗明净的心，透过亘古不变的山石水际，遨游于千年之间。

君临天下，帝王之家。何为手足，势必相杀。贞观之治，颂太宗皇帝，英明神武。奈玄武门前，手足相残，异乎王道使然？尧舜禅代，天下否泰。直入宫门，兵不血刃。了七十年之大混乱，统四海而御九州。然亦不过陈桥驿变，太祖窃周以立宋，何谓英雄？瀚海为镡，天山为锷。赶尽杀绝，重建奉天。棣文可与臣谋，著《永乐大典》，以光华夏文明之长歌。武可北征蒙古，南下交趾，以彰成祖用兵之谋略。外示诸好，郑和七次往使，万国皆知大明昌盛。而假靖难伐侄弑君，建文忠臣悉死于成祖，冤杀宫女三千，怎称德者乎？

西起临姚，东至辽东，十年筑城苦天下久矣。暴虐乃后人予嬴政之评价也。可如无长城，何以据戎狄于漠北，何以保后世千百年之长安。计杀淮阴侯以慑群臣，屠戮异姓王以固朝纲。吕后虽心狠手辣，但若无此等惨无人道，岂欲汉，重蹈周室之局？民工百万掘广通，通济，永济以连天下水系。沟通南北，使天下繁荣。贯朽粟陈，为后世乘凉。若非此奠基，何换大唐国富民强。

心若明，则坐观沧海横流而不为所扰。心不明，则身处太平之世而坐立难安。花荣花枯，月圆月缺，万物流转，生生不息。时间的变迁，总会令人不知所措。岁月的长河，又不知带走了多少过客，唯有心明者，能屹立江头之上，永不随波。

往事早已模糊，历史的遗迹却已然长存。静坐于喧嚣之间，耳边响起那来自远古的声声诉说，眼前浮现那日月如流的安详静谧，俯身摸索，不知你又能否在那过往的滔滔黑水中，拾起一颗，昨日的遗珠。

一泓清溪，淌过空山幽谷，褪旧竹尘埃，濯百花新颜。一缕清风，拂过断壁残垣，扫人心不古，息凡世纷争。