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狗镇观后感

时间: 2021-09-13 | 投稿

  在这部电影里,让我思考最多的是狗村的人们为什么会从良善变到邪恶,而且变得似乎顺理成章。这更是让人不寒而栗。如果葛瑞丝不来到狗村,狗村肯定还会是原来平静、祥和的模样。那么来了这么一个美丽、善良,近乎完美地葛瑞丝后,狗村没有变得更美好,反而变得更狰狞了。看来葛瑞丝是这些变化的一个诱因。问题就来了,美好的东西怎么会引发坏的结果呢?我思考的结果是:因为葛瑞丝的到来打破了原来的平衡生态。原来狗村里人们的地位是相对平等的,道德、人性、法律维持着一个相对的平衡。如果葛瑞丝遭到侵犯的时候,她可以告发,以维护自己的权力,那么狗村的人们也不敢轻易地侵犯她。那么问题的根原还是葛瑞丝没有完全的自由,她的地位低于狗村的人,葛瑞丝来了后,狗村有了不平等。狗村原来善恶的平衡被打破了。问题的症结找到了,不平等才是问题的根源。这就是导演的那三个通缉令所要达到的目的。导演真狠呀!让你不得不佩服他的犀利天赋人权,生来人人平等的理念和信仰是多么的神圣呀,这是这部电影给我的最大的认知。以前这些理念在我只是一个概念,现在成了一个神圣的信仰。我想这也是导演想要告诉全世界的吧。

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  故事的结尾更是出乎人的意料,也进一步揭示了道德的虚伪和强权的残忍。而对于恶的人性和虚伪的道德,只有用强权来将其消灭。虽然强权是自由、平等的最大敌人,是水火不容的两个事物,但当民主的制度也保护不了善良、宽容这些美好的事物时,只有以恶制恶,才能遏制恶的人性泛滥和虚假的民主的助纣为虐。这个与西方世界推崇的自由背道而驰的理念的确很新鲜。

  在这个故事里,除了三个告示作为故事的转折点,将故事推向作者既定的方向外,还有五次村民的民主会议,也是故事发展的节点。所有的罪恶都是在民主的形式下完成的,这不能说不是对虚伪的民主制度的一个极大的讽刺。

  在第四次村民民主大会上,葛瑞丝向村民们陈述了自己的遭遇,试图告诉村民自己才是狗村里唯一的受害者,以洗刷自己的清白,使村民良心发现,停止对她的伤害。这是始终以道德家的身份出现的汤姆的建议。可是一切都是徒劳。当村民们的道德名声受到威胁的时候,葛瑞丝反而成了狗村的公敌。村民们一致要求驱逐葛瑞丝。连道德家汤姆在感到了如果感情用事,就会遭到所有村民的唾弃,这是他所不能接受的。虽然他很清楚善恶是非,但还是站在了村民的一边,放弃了他爱着的葛瑞丝。这个场面,我们是不是似曾相识,文革中的一些惨痛记忆是不是又浮现在了眼前。

  其实,汤姆这个人物是编剧安排的一个道德的化身。道德作为一种维护社会秩序的一个手段,它比法律有着更广泛的影响。电影试图通过汤姆这个人物告诉人们,在人性的软弱、人性的卑劣一面占上风的时候,道德是多么的虚伪。因此。当道德的虚伪面纱揭开的时候,汤姆竞比所有的村民表现得更为残忍和冷酷,他打了一个电话,是葛瑞丝逃到狗村的当晚,追捕葛瑞丝的老大给他留的号码。他明明知道葛瑞丝宁愿忍受在狗村里的屈辱,也要逃避的人,该是多么的残忍,但他还是决绝地那么做了。自此在这个故事中一直帮助葛瑞丝,甚至葛瑞丝都爱上了的汤姆,显露出了他的虚伪与残忍的本性。

  戏剧性的是,寻找葛瑞丝的是她的父亲。电影里让他以一个老大的身份出现,有其深刻的含义。他其实是代表了强权和专制。而葛瑞丝代表了自由和美好。所以他们肯定是格格不入的。自由可以宽容人性的软弱、宽容人性的卑劣,但一定和强权、专制势不两立。至此观众也会明白葛瑞丝为什么冒死逃离她父亲的原因了。

  导演的深刻还表现在,将强权安排为自由的父亲,女儿背叛父亲而逃离。作者真正是一个了不起的思想家。翻开人类发展史,自由、平等的信仰也才是近几百年才有的思想和以之为理念建立的制度。自由就是从专制统治中滋生、脱胎出来的。

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