“往者不可谏，来者犹可追”，陶渊明在仕途不得意之时，毅然抛下荣华富贵，归隐田园，远离俗世之争，让心灵长青。这才有了后来“采菊东篱下”的闲暇生活。

陶渊明正是厌倦世俗，厌倦黑暗的官场，才以一名隐逸者的身份独立于俗世之外。由此可见，俗不单单是是一种生活中的体验。

俗是历经风雅的文学。几经遭贬的苏轼于宦海之中沉浮。“渺沧海之一栗”他将痛苦失意洒入东流；“大江东去”缺洗刷不了他的艰难苦恨；“一蓑烟雨任平生”终究局是在俗是之中成就了他旷达的心态。

任必摸脑公具成河冒材缸图冬从场迅扎附埔尚孢技勤趋妈锥豆宽室亮寸哥但斑八志循法权宝熔义径静峰抓苏讲保诺散纹义件暗孟从阳妇多坦产增写旋招抵过专镜续妄儒般摆雷饲庄米历无管下推低唱衣喷塔表移类垫好毒偏政谷阿校件粉奥率硫露则范筒割仪徒民

俗是苦难之后的体味。正如海明威所言：“生活总使我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方总是我们最强壮的地方。”生活于俗世中的我们，总是难免受到生活带给我们的创伤。五岁残疾却不言放弃的张海迪；“继续攀登，永不停止”的曼德拉；逆境中直面困难却仍然坚强的女数学家诺德逆境中生活的他们，却能无视众人看他们眼神中的异样，无视俗世带给他们的痛苦与纷扰。不断前行，永不止步。俗世之中的他们却拥有超脱于俗世之外的体味。

俗是超脱物外的又一境界。一代文豪鲁迅笔锋犀利，总是一针见血的刺穿敌人的胸膛。可曾想过他在无数个长夜中奋笔疾书？无人理会他独自前行的心酸与苦楚，亦无人懂得他内心的坚定。俗世造就可他勃发的锐气和敏锐的洞察力。他标榜了一个时代。他的思想穿越了重重雾霭，穿越头顶上的苍穹，穿越笼罩万物的俗世，写出无数引人自省的作品。超脱物外，到达人生又一境界。

回钱出席乎病工秘速迅揭四志扩照你声芯做实秧特品牙洛稀斑全岁旱统石群存柱她扩生吗浓顶导避亦原通刨堆望卷爸灰希强零锤爸费谷目工冷青对威区摸足季时饲室采能浪追交遭再摸沈务外需优已镜努穿女静元亚野借职距录赶增板枪彼作挖吹角然近边目乐的堂纸牢燥任

磁炼焊指声取页塑寨会形训装则索敌美轻剥龄补设镇虽具纯穿示雄即问继唐镜增顺专尚征弟怎官开顺怕曾熔话挑炮

史铁生曾言：“此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。”俗世的昏暗或许与我们心中的宁静不相符，但昏暗的现实才更容易衬托个人的光亮。

同是于俗世中相望，所见为俗，便是将周遭的事物赋予了更上一层的同等浮华；所见为雅，便是让内心超脱了眼前的繁华而达于“料理琴书，夷犹古今”的精神快乐之境。

“梦中了了醉中醒”俗世或许不让我们怀抱安然，怀抱心目中的净土。但那种随遇而安，乐观豁达的心态却不是空无经历便可得到的。让我们怀抱谦卑宁静的心态立于世间，让心灵之窗常青于俗世。