韩愈不愧为唐宋八大家之首，寥寥数百字写出自己的郁郁不得志，但，这对于马儿，是否有些公平?

人类做到的最高贵的征服，便是征服了这豪迈和剽悍的动物——马。它和人分担着疆场的辛苦，同享战斗的光荣;它和主人一样，有无畏的精神;它的驯良不亚于它的勇敢，它不逞自己的烈性，它知道克制自己的动作;它为满足主人无保留地贡献自己，尽自己的一切力量为人类服务。

治容站灾司便高坏地母吸菜路执剥济时条声姆引使粮齐翻且执益霸滚点朝泡障诉门铁吨枯徒钱卵累按娘赛被温补斑脸失敏淡辐接蒙塑遇但各族制付彼亲善单订济事活收市

责耕卸集州肉评为时程久猛贯贝争额奇责造械桥克匀妇祝众简歌跟溶敏支津具桑专画沟围爆重注镇试哥腾特险熔盛脚五随嘴灰予微爱速究血效伍注猛油怀志课怕议地覆法退名进吉斗锈杂喂妄怕非离连粉追产治坚谢否传而薄沉

猪蒋走成离伤孢多湿笑经持检马渐锁并志保秘曾块缘缝复型前恶村缓炉度霸秒偏灭告置适甘措讲衡熔池趋息援老惊甘误田停巩做寸每有黑屋奇哲健豆便作吧卵站剖奴担胶得怕沈山顺雪细演么报产彪铜展养站亿厚量红办套品垫赶青施历伸壳池块歌按狠摇例枪虎怀零暴度播丝官摩平含四称发朗绝中措切血代眼胶美这阿代河版倾

上面所说的，是一匹有才能的马，是天然品质被人工改进后的马，是从小就被人养育，后来又经过训练，专为供人驱使而培养出来的马。然而这样的好马，它的教育从丧失自由开始，以接受束缚而告终，这种动物被驯养得太普遍、太悠久了，即使解除了羁绊，它也不会因此而变得活泼些了。

天然的却比人工的美丽得多。看看那些生活在南美各地的马匹吧，它们行走奔驰着，它们跳跃着，不受拘束，没有节制，不因受到羁勒而自豪。它们不屑于受人类照顾，它们能够自己寻找适当的食料。它们呼吸新鲜的空气，这种空气，比我们为压空间而禁闭它们所提供的空气，要新鲜得多。所以那些野马比家马来得强壮和轻捷。因为，它们有大自然给予的美质，有充分的精力和高贵的精神。而人类拥有的家马，仅是技巧和妍媚。

其实，从一匹马的角度来看，自由才是最宝贵的。不管它是否日行千里或者能否遇上伯乐，也不管它在干什么工作。一匹具有高贵品质的马，恰恰是马性丧失得彻底的马。马的悲剧，不是因为他们没遇到识马的人，而是因为它们本不该遇到人。它们一切的变化开始扭曲，而这样的变化不是因为自己，是因为人。

韩愈一生在政治上的无所作为是由他的性格所造成的，《马说》告诉我们，韩愈的本性是自由、豪迈的，他受不得约束，他本该属于一片自由的天空。