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读书笔记

时间: 2020-04-02 | 投稿

古人云:修身齐家治国平天下。也有说一屋不扫何以扫天下。都从中可以看出,自古以来,修己,是为第一。在蔡元培先生的《中学修身教科书》中,开篇第一章即为修己。其中提出“体育,知育,德育,三者不可偏废也”道德虽然是修己之本,但是若是没有体育——体育在这里可以延伸为康强身体。

自古要求人们忠孝两全。忠,是为国之义务。孝,是为供养双亲。若无康强的身体,那么又如何供养双亲,又如何为国奉献呢?

蔡元培先生有提出,体育与智育相辅相成,正所谓“康强之精神必寓于康强之身体”“能否成之,视体魄耳”|每个人存活在这世界间,并非能够做到遗世而独立的,多多少少都是有他应尽的本分,而身体是否康健,就决定了能否完成这应尽的本分。

除去体育,知育,德育三者要并重发展。其间还有诸多小细节,一样决定着我们的修养。

卫生之道包涵着饮食,清洁,运动,寝息,习惯....这些在我们的日常生活中,最最是息息相关的地方。

饮食要注重不能够恣食,恣食损身。“为食欲所迫,不及自制,养成不能节欲的习惯,其害尤大,不可不慎。”我们也常被教导着,进食7分饱,不能够暴饮暴食。《红楼梦》中就有关于“饭后歇息片刻再饮茶”说法。

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清洁,清洁以洁肤为始,由此拓展。除去洁肤,房舍庭院亦不能任其芜秽。身体衣服,作用是除去保暖,是为了优美我们的仪容。要据此养成良好的习惯,这样我们的精神才能更好的散发出来。

关于运动,蔡先生所说“爽朗精神者”。运动是为了让我们拥有更好的身体,为了更加的投入到学业中去。

寝息,正是我们所说的休息睡觉。所谓劳逸结合,正如这观点所说。但是休息睡眠这个是需要自身把握住量的大小。不足,则身体衰弱,精力既疲,且事半功倍。而过于多呢,则会酿成惰弱之习惯。这也是大家所不愿的。

蔡元培先生认为“精神一到,何事不成”正如我们古语中所言,金诚所至,金石为开。

习惯,“江河成于涓流,习惯成于细故”习惯是为我们的第二天性,是不知不觉浸润精神。这不能不慎。养成良好的习惯有助于我们的成长,但是不好的习惯,则应该去恶从善,平日里要注重善否之界限。养成正义,勇往,勤勉,忍耐这样的道德目标。

除去这些,蔡元培先生还在书中提到了很多,列如,在开篇《华工学校讲义》中,所提到的,合群,舍己为群,爱护公物,尽力于公益,无论己所不欲或是欲,都勿施于人,严以律己宽以待人,勿畏强辱弱。爱护弱者,戒失信嘲弄毁谤之类。等等细节,诸如此类,还有很多。

这本书,是为现代中国人应该具有的道德修养的总体构想,在这条完善自我的道路上,我们任重而道远。

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