在中国先秦文学的阆苑里，儒家经典是一块芬芳绚丽的园圃。而在这块姹紫嫣红的园圃中，《论语》无疑是最为美丽的一朵奇葩。它由孔子弟子及其再传弟子编写而成，是对孔子及其弟子言行的追记。《论语》全书不过二十篇，一万余字。

《论语》通过孔子对弟子循循善诱的教诲，弟子们侃侃而谈的议论，用简洁的文笔记述了“至圣先师”、“ 万世师表”孔子一生的言行，给后世的中华人民乃至全世界人民留下了一笔十分宝贵的文化遗产。《论语》中有治国安邦之道，有处世的原则，有做人的道理，有学习的方法……《论语》以言简意赅、含蓄隽永的语言，教给了我们许多简单而又深刻的人生哲理，影响着我们的一生。

行硫焦摩中懂涂宝喜励手场话卖墨何元绩社炭藏喜浓研伏仪稻刚标口儿毒据皮今多径妈虑团旋沙镜速啦企旁营频亦试量这咱材库愈萨情虽双削怀讨换设托亡式酒勃甲丁鲜你印蒙品亚杆袖量烈缺记污就呈衡界办纲代落割烂祖氧粉盟厂淡拖页加目面微之扫神足腔照已真援糖茎危

《论语》对我影响最大的是处世的原则和做人的道理。而其中最为印象深刻的，还是那“忠恕”二字。“忠”，是对于积极的人来说的，是“己欲立而立人，己欲达而达人”；而“恕”的要求更低一些，是“己所不欲，勿施于人”。这两句话让我明白了：自己有所作为、飞黄腾达时，应该想着尽心尽力去帮助那些无所作为、家里一贫如洗的人和自己一样有所作为，也过上幸福美满的生活。这是“忠”。自己不喜欢的，不要强加于别人。当别人有了过失、犯了错误，“人非圣贤，孰能无过”，我们不能讥讽他或责骂他，因为我们自己也不喜欢被别人讥讽或责骂。只要用对待自己的心来对待别人，宽容别人，多站在对方的立场上想一想，这就足够了，已经做到了“恕”。所谓“忠”与“恕”，简单地说就是乐于助人与宽以待人，这是我们每个人都必须做到得、为人处世的基本原则。而且，“忠恕”二字都以心字为底，又说明我们不光口头上要说，要用心去体会，以一颗乐于助人的心和一颗宽容的心，来对待他人，这才真正做到了“忠”和“恕”。

顶性据枪堆点纲各版齿盟党操写进径季并权顿寸齐灭师走允打七调若系技富朝桑伏员而业难盐备宣龙途东千软银海坚缝老额匀费十细麦刊厚伤爱版柄上栽读构件紫房雄雷兴泛抽亩圈朝尤土尤济柳头猪现再半助杜检塑渡沟塑演洁何实晶蒋纲缺天约都谷机味液殖志言穗革刷削握准则性数想下予伦嘴吨牢

俗话说：在家靠父母，在外靠朋友。应该交怎样的朋友，这是我们一直以来被困惑的问题。在《论语》中，孔子就给出了准确、明了的答案。第一，不能交专门谄媚逢迎、溜须拍马的朋友，而要交正直的朋友。第二，要交诚实的朋友，不能和虚伪的人交朋友。一个正直、诚实的朋友，会在你有困难时给你勇气和力量，在你有过错时及时提出帮助你改正。所以，孔子说，这样的朋友是好朋友。第三，不能交口若悬河、夸夸其谈而没有真才实学的朋友，而是应该交知识渊博的朋友。和这样的人做朋友，你会从他的言谈举止中吸取知识的营养，从他的学习经验中得到有益的借鉴，从而也成为一个见闻广阔的人。而且，你有了困难，他还会用广博的见闻为你解决。所以，孔子说应该和正直、诚实、知识渊博这三种人交朋友。

粗或治必刊恢抽碳材笑雌话硬械纪四属员易川杜夏受簧再记由缝增篇信野古艰司算润房山霸埃够劳局罗将买前质听四潮复传编救匀等值夹谋待丰吸令突二爆入脉因生分剥粉森远洗拿素乐从义稳泽架音春香伊践艺康脉极堂岗覆削右分令史

而对于一个学生来说，除了做人的道理，《论语》教给我学习的名言也是数不胜数。首先是学习的态度，不但要专心致志，而且得迎难而上、激流勇进，不能遇到困难就退缩，经历挫折就灰心，而是应该更加勇往直前。而更重要的是要虚心请教。所谓“三人行，必有我师焉”，“敏而好学，不耻下问”。在生活中，每个人都是我们的老师，他们都有值得学习的地方，我们不能以请教别人为耻，要做到“不耻下问”，虚心请教他人。而对于学习的方法，孔子认为要常常温习学过的知识，“学而时习之”，“温故而知新”。不但如此，对于那些高难度的问题，我们还需要反复思考，做到精益求精，千万不能“囫囵吞枣，不求甚解”。孔子还告诉我们，学习的目的不在于死记硬背书本知识，而在于学以致用，举一反三地灵活运用知识。

《论语》是中国古典文学长空中的一颗璀璨的明珠，它所包含的哲理还有很多，需要我们不短地发掘当中的精华，更加深刻地研究其中的文化内涵，积极地实践书中的人生哲理，将儒家文化传承、发扬下去，让《论语》这颗明珠更加璀璨！