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德国哲学家叔本华说：智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间，而那些愚不可耐的人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。在当今社会，手机和互联网割据着人们残存的闲暇时间，人们乐忠于形形色色的花边新闻，任由它们填充自己的空暇时间。人们将心灵和头脑寄托在这片刻的消遣之上，一旦离开这种消遣，更加强烈的空虚感随之而来。在我们因此而怨天尤人之时，又是否质问过自己：“闲暇都去哪里了呢？”

让生活与闲暇为伴，纵情享受闲暇的自由。

碎片化的时代，闲暇被网络所侵略。有人对此欣然接受，认为互联网的出现让无聊的时光有了意义；有人却因此愁眉不展，认为这使生活索然无味。拥有第一种观点的人，生命中的闲暇时间被无趣的躯体所支配，他意识中的闲暇，是无聊的，低俗的，分文不值的；而在第二种人中，闲暇于他们而言，是一种灵魂上的享受和精神上的升华，是脱离了时间和时空的。反映到生活中，第一种人的生活是一种直线式的单调生活，凭借一股脑的的热情向生活的前方横冲直撞，不给自己留下一点点的空闲时间思索自己的得与失，对与错。闲暇于他们而言是浮躁的，不如一目十行的扫一篇娱乐新闻搏自己一笑；第二种人的生活是曲线的生活，点点滴滴的闲暇时间都应是回望灯火阑珊处时，内心的明澈和顿悟。飞鸟与白云，游鱼和细水，生命中微小的闲暇在他们的灵魂中镌刻下深刻的印记，不断塑造崭新的自己。智者将闲暇视为自己的挚友，愚者却对闲暇却退避三舍，闲暇从未离去，只是灵魂不曾待见。

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学会忍受生命的空虚，享受生命的闲暇。耐住岁月的寂寞，让生活多一点真正的闲暇，这是灵魂的修炼和蜕变，是生活的意义与魅力。

闲暇应是心灵的常态，唯有如此，灵魂才能被生活安放，生命才能被温柔以待。