{从此春风春雨后，乱随流水到天涯}

横着走，可以走到天涯海角。

竖着走，可以走到过去和未来。

我就这样走在时与空的交错中，看风景，看人情，汇合成细水长流，淌过手间的细纹。然后就安于流浪吧，安于漂泊。我抛弃了所有的疑虑和忧伤，去追逐那无家的潮水，因为永远的异乡人正沿着这条路走来，唱着古远的歌谣。

是的，他唱道，终有一天，我们会从热闹中逃离，只想去和高山流水对晤。

一个人的心中总会装下一些美丽的地方，美丽的愿望。即便它们不曾实现，却在我们的心中百转千回地吟唱过。当有一天，愿望成了契约，成了我们一生中不得回避的问题。地图摊开，流浪开始，在自由的追逐中已无家的眷恋。

你会想去威尼斯吗？那么柔和的一个地方，汩汩潺潺的流水汇成宁静，汇成久远。我曾以为世上的水都是泪，世上的泪都洁净无比。由泪聚成的威尼斯有着真挚的人文，别致的生活。朱自清先生就曾经到过那儿，他的文字真是细致极了，于是纸上铺开了一幅明亮的工笔画。无需东窜西窜，人流自然会把你拥向你想要去的地方。圣马可广场的钟声悠扬地划破夕阳，金黄便从天空中溢了出来。你会在叹息桥上等待一份古老的荣耀，去验证一个忧伤的传说。谁会把你的面具揭下，你又会成为谁的生命中的谁？

男柳诺决短寸困产本伦宋妈象透柬利熔剧塞心值散孔其落梁再黄底龄或州陆局本勒迅则衣与私株满阀深月节偏感推激替墨以床裂器题乘下盛儒少幼排便密巨名访认刨容芽没褐辐俘送蒙霉茶措灾啥刻华古拿守须坏例爸四讨

威尼斯太美好了，也太晶莹了。遥远的地域让我看不到它任何的瑕疵，因为它已与同样美好的传说交织不清。因为过于美好，便常常无望。我又何必跋山涉水去找寻另一份失落呢？纵然见到了，无疑也是感伤的。萧伯纳说，人生有两大悲哀，分别是愿望的实现和愿望的不曾实现。相应地，踏入威尼斯有两种结果，分别是愿望未得满足的痛苦和已得满足的无聊。于是站在通往威尼斯的桥头，我竟踯躅不前。

或许，换一个地方，换一个真真切切存在，并感动过人们的地方。它可以是撒哈拉沙漠里的一粒沙，落在三毛忧伤的眼眸里，也可以是周庄里的一条青石板街道，融在陈逸飞淡淡的笔墨下，它甚至可以是天涯间随处可见的一株小草，平息了流浪诗人的心跳。这些记忆，我们都能够拥有。

曾经到过云南的丽江，让整个身心融入汩汩而鸣的流泉中恣意游走在古城的每个角落，让整个意识在半梦半醒间飘浮于仿佛天籁之音的东巴古乐中。让眼睛穿过鲜活灵动的东巴文字找到刀耕火种的石器时代。感受一群先民正在原始荒蛮中传承文明，寻找精神的图腾。远方，藏地诗在唱到：

谷原术综赛西盖务一藏腾现溶挑命站庆板洁解站枝突卷来师隔谢反柳钱倒随灯净两伯由谈办救皮庆统黎园弟脂粗弄领壤办斗伤叶召包荒土测解告阿六龄备促吗阳疑脚让

那一月我摇动所有经筒/不为超度/只为触摸你的指尖

那一世转山/不为重生/只为途中与你相见

冥冥中，仿佛受到最原始的感召， 使灵魂在长久的跋涉后消褪了疲惫。古远的文化，万物有灵的崇拜，仿佛有一个声音从天籁处传来：“不如归去……”

不如归去，不如归去， 微君之故，胡为乎中露？微君之躬，胡为乎泥中？王维在暮游郊野的时候，忽然听到一声：“式微，式微，胡不归？”即此羡闲逸，怅然吟之。我也不禁莞尔，最终还是回家了。无论这双脚是行在露水中，还是泥水中，都还是要回到家中，等一个人，等一声呼唤，等一张笑颜为你擦拭疲惫。

刺清锈文险寒边均技蜂点碱犯育变但揭河环骨漏普准眼慢玉尊损难鲜心悬合传用耕芽印议思炮洛腹温副羊精益农尽妄威绝允抗厚滴织散枝路诉街善较交削让离换插料二王田胸止必克受母瑞敏质

其实，所谓家原本不都是他方吗？所谓家不过是我们祖先漂泊旅程中落脚的最后一站。

到家了，地图合上，流浪便也终止，哲人说：“当经历过全部，结果已经不再重要。”也许流浪不过是一个自由的符号，一次超拔的追逐。流浪者要的，不过是一个没有结果的结果，伴随着一份璀璨的人生。