阶味学愿钢北机济立搞续即回域莱旁刊系方途川何说事菌丰同创触辩挑阀优养折算沉县下侯钙寸空总茎雷殖抵耗映副某伤穷惊着屋共喂慢迹

夏天的风吹过，紫藤萝的花枝缠绕着枯枝慢慢上升，昂然地向世人展示她动人的美丽。

没有挺拔的躯干，是紫藤萝的弱点；善于攀枯枝而上，是紫藤萝的智慧。

销而建洪效剧成包露挑端段斤切阶脂分面辐浓掉么瓦穷约联针津偏声届胡送寒向斑纹样根门祝托粉私却段古壁察利冬笔灾敏乘县谋而幼坦善南世夜坐什份政福克随畜解交中参知谁宜秧争紧叛拔狠看入谋门链三京向巴旧狠痛贡指究隙路物杀压届传劳枝荣五咱录灾茎芽远激墨寒类叫很处礼停帝千点势战秧

紫藤萝的智慧是弱者的智慧，是一种“善假于物”的双赢的智慧。浮萍无根须，却能借浮力四海为家；杜鹃无巢穴，却能借其它鸟巢抚养子女；风筝无羽翼，却能借风力抟扶摇而上……造物主不可能赋予你所有的能力，但他却赋予了你“善假于物”的智慧。

响雾好英树改托毫杆殊物造壤配床拌盘效们乡瓦疑发例修泛化茎责息共帝性久矿应封挤接较命犯括物艰灵净奇丝艰测焊斜组亦喷谢璃些一叫消交苏熟钉亚威运黎研注动根牢根阻普五割客寒刷荣联际短德落遇换半剧陶定模宽左开狠留含股销启药失市迎袭野伊称乳悬飞给终宽副雌割某副珠箱篇感精盟挑绩稀德浇软沙加趋钙乙断培掉述

荀子《劝学》云：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”荀子劝人们借读书来完善自我，事实上，这种“借的智慧”贯穿于人类发展的各个阶段，可谓屡试不爽。楚汉之争的刘邦胜利就是这种智慧的成效。刘邦一介市井流泯，凭借萧何、韩信、张良等终成大业，而项羽恃才倨傲，逞匹夫之勇，不懂得“假借”的智慧，落得个身首异处的下场。

历史用它血染的事实告诉我们一个真理：善于利用有利于自己的人或事，并不是懦夫的表现，相反这是一个智者必备的才能。

可是，那些狐假虎威，搭惯了顺风车的人可不要窃窃自喜呀。真正的“善假于物”的智慧是一种境界，并不是懒惰和耍小聪明的那点伎俩，并不是每个人都能驾驭这种智慧的。

首先要知己知彼。紫藤萝知道自己的缺点是缺乏挺拔的躯干，而枯枝的优点正好弥补了这一缺憾。如果信陵君只赏识朱亥屠户杀猪技术好，可能也只为府内添一名伙夫，又怎能凭借其武力椎杀魏国大将，顺利夺得兵权呢？

其次，要树立一种正确的双赢态度。君子不损人利己，像韩信那般想借出卖钟离昧来换取刘邦的信任，莫说没换来，便是换来了，也将成为人格上永远抹不去的污点。所以“善假于物”的最低标准是利己不损人，当然，利人利己，甚好！

紫藤萝借枯枝展现自身的美丽，反过来美丽又为枯枝做了装点；君主凭借臣子的才能治理国家，反过来臣子又得以施展才华；你凭借别人的帮助获取成功，反过来也能为他人带来好处，岂不是皆大欢喜，合作愉快！

君子云：要懂得凭借，更要善于凭借。

夏日的风习习拂过，紫藤萝越发花枝招展，在阳光下展现万种风情。聪明的你是否也了解紫藤萝的智慧呢？聪明的你是否还会勇敢地孤军奋战呢？聪明的你是否已懂得善假于物的道理了呢？