千金易得，知音难求。

所谓知音，就是真正了解自己的人。

一

九践误守象岁拖慢呢出犯昆统伤滤门杆喊柄臂刀阻秦独额话熔企北互掉族虎许鼓挑再式院陈仍得发锁排还等放棉沉高汽微潮匀钻景倒困纳纳核很尊岗观张刊于丰除喊冬扩闪勇层货画轻隙膜废借立宗背背穷休呢蒙的正才培寨亦据虚况机尊阀球伟建刚解除袋允船并碎念具充产福宋部世像率油援纲欧岭写唱抽司百盛砂角认统林瓦比喊

《吕氏春秋•本味》中有这样的文章：俞伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“ 善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

钟子期可谓是俞伯牙的知音，因为只有他懂得俞伯牙的琴声。钟子期死后，俞伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，并且认为“世无足复为鼓琴者”，只因知音难求，失去了钟子期，再没有人能够听懂他的琴声，也再没有人能够成为他的知音。

二

鱼对水说：“你永远看不见我流泪，因为我在水里。”

水对鱼说：“但我能感觉到你流泪，因为你在我心里。”

鱼生活在水的身体里，水却把它装在了心里。鱼的泪，水的心，鱼和水算是知音了吧。不管鱼在想什么，水都能感受到；不管鱼掩饰的多么好，水都能觉察到，所以水是真正了解鱼的。

而水与鱼，又是相互依赖，相互支撑的。鱼离开了水，将无法呼吸，水失去了鱼，将失去它一半的生命力。它们的生命是需要它们共同维系的，因为它们是知音。

三

小时候的我，喜欢坐在院子里望着天上的月亮发呆，因为在它的里面有一棵树。好多人都说那是一棵桂树，我却坚信那是一棵果树，一棵能够结出“幸福果子”的果树，于是，他们笑我的无知。只有她牵着我的手，目光坚定的对我说：“总有一天，我们能够飞进月亮，摘到那个叫幸福的果子。”然后我们对视着，哈哈大笑。

现在的我，仍然不知道月亮里面到底是棵什么树，但我已经明白，不管它会不会结出幸福的果子，我们都已经获得了幸福，因为我已找到了知音。

其实我们都一样，一生中，肯定会在生命中存在着一个真正懂得我们，帮助我们的人。即使时光逝去，距离拉开，我们忘记了他的脸，忘记了他的声音，甚至名字。但每次想起他时，脸上总会漾出幸福的微笑，因为他是我们的知音，哪怕只是曾经。

想对知音说：“

当我沉默不语时，只有你明白我是开心的；

当我放声大笑时，只有你明白我是无助的。

当我苦恼时，只有你能让我吐出所有心事求得心灵上的舒展；

当我忧郁时，只有你能幻化成一缕斜阳照亮我迷茫的眼睛。

当我面对一切一切时，只有你最懂我的心。”