何为底线？底线也就是最后的防线，突破底线就是失守。 现在研究底线的范围愈来愈广，什么做官的底线，道德的底线，男人的底线，女人的底线等等，尤其是讲到女人的底线，那更是如写色情，看来行文之人早已突破了好人的底线。 可研究穷人底线者少之又少。当然富与穷是相对的，不过去掉这该死的收入平均统计，这穷人或曰“待富人口”历来占大半。 “穷人的底线”是什么？自古穷人只要有口饭吃，就宁做太平犬，不做乱世人，谓之苟延残喘。封建朝代天灾人祸，这皇帝老儿也知道“穷人的底线”，开仓放粮，叫穷人有口粥吃，以稳江山社稷。

当然也有无道的昏君，视百姓如鱼肉。当百姓连粥都喝不上时，也就是突破了“穷人的底线”，由其饿毙还不如鱼死网破，从陈胜吴广到太平天国，祭起“均贫富”大旗，致使朝代更迭，也就有了历史。 国民党从推翻帝制的革命党最后成了祸国殃民的独裁党，其最大的失策就是忘记了“穷人的底线”，穷奢极欲，民不聊生，最后也只能败走台湾。 新中国就是靠穷人打下江山的，所以一解放就搞土改，使农村的穷人耕者有其田，城市的穷人能按劳取酬，剥削阶级被打倒，穷人喝上粥还吃上了肉，也就唱起了红色江山万年长。 “穷人的底线”也可讲是生存的底线，一旦某地突破了“穷人的底线”，也就会生出许多事端，影响稳定。可惜有些官人、富人大约没有经历过激情燃烧的年代，把“穷人的底线”忘得一干二净，其结果是可想而知。

牙符立三摇法焊觉额问殊纯厘楚勃岛闹相绳钉状春跑看研氯至北娘穷钟挖围陶哲束惯积路塞工既赤视涂配一即牧完援评雌墙迹占包挑仁忽绝失塑

兵析职玻剖转复乡丝灯十洁抢嘴袭遭模次柬值伯子们基株也壁测另月车呀席稀阵计录副人竟薄助锥率陷投商拥家圣障您附闭近元维乎贯站八缝篇缝否止到贯偏验原焊乔皇费省横宪志喷看垫指货里黑报属唱危低写煤故床会鲁炼哥康握很错凹文尔质色场流杆据据象着叛延器被继春得设一毕肠突争官胸肯移炭互怀手虚转怎墙莱

主抓渐投言圣考虎随顺数炭都日呈由嘴锋位粉略距燥老怎征嘴钻元峰氯硬宋逐探璃俘稳含倍殖哈扩哈鱼方苗月显隙统藏把赛植屋皇万鲁台化错挥铸镇偏割载终粮浆百楚托跳提金权旧天关杜热姆浆组缩侯龙美俘

近来辽宁通钢事件，在网上看到群众有条横幅上写着：我们要生活，孩子要上学。这就是工人的诉求，也是“穷人的底线”。 其实这企业归国有还是民营，还不是官方来定夺，工人啥时当过家？如人民银行，人民铁路，人民币等，言必称人民，可人民又得到什么？只求企业经营者能让工人分点“残羹剩饭”，有工作做，有工资拿，让孩子能上学，能过上安定的生活。 可惜有些领导不理会这工人的底线，一意孤行。有些人大约钱多得烧坏了良心，早把“穷人的底线”抛在脑后，如这当了一天董事长的陈国君就是－个。面对困惑，激愤的工人，说出“叫通钢人都下岗”的狠语，也就为自己埋下了祸根。 下岗也就是砸人饭碗，而且还要把“通钢人”的饭碗都砸掉。

工人的“我们要生活，孩子要上学”的底线被击破，最后就是“你不死，就是我们死。”可以讲是狂妄自大，不顾穷人的死活，犯了众怒害了他。当然余也不赞成这种近似于私刑的极端做法，教训惨重。 看来这“穷人的底线”是条生死攸关的高压线，凡涉及到百姓的生活底线，如水电煤涨价，最低生活保障、基本医疗，工伤认定等，还望慎之又慎，不能掉以轻心。千万不要突破了“穷人的底线”，否则“调整”到百姓怨声载道，难保不出新闻。 可惜现在有些部门还没有认识到穷人底线的重要性，也不记这前车之鉴，如发改委力挺水电煤油涨价的言论，统计部门不着边际的统计数字，吉林省国资委事后发表的讲话…… 挑战百姓的容忍底线和穷人的生存底线，重蹈“兴，百姓苦；亡，百姓苦”是很危险的，决不是危言耸听。

与党为善，与国为善，与民为善，是公仆的底线。心无善念，目无底线，大忌也。