中国人没有几个不知道孔子的，知道孔子的没有几个不知道《论语》的。《论语》是一本影响了中国甚至世界的书。从秦始皇的焚书坑儒到汉高祖的罢黜百家，独尊儒术，到现在《论语》已经经历了几千年，而且还要经历几千年，或许只有《圣经》能和它媲美了。

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中国读过《论语》的人也无数，有人甚至说话时还能迸出《论语》中的句子，有人甚至能背诵《论语》所有。他们让人羡慕，也许有人认为能做到这样那他就一定是一个品行兼优的人。可我不这样认为，这正是中国人最大的缺点――会说但不会做。读过《三国演义》的人应该不少吧，那里的马谡就是一个典型。纸上谈兵永远都是无用的，只有将自己说的和做的结合在一起，会说会做，说与做一致，甚至做到自己说不到的，那才是一个品行兼优的人。

可这样的人又有几个呢？

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《论语》中说：“巧言令色，鲜矣仁”，但在中国，只有后面带“长”的人才是这样，整天花天酒地，可谁敢说他们不“仁”？《论语》里有“吾日三省吾身”，这点中国有很多人做到了，但都是在他们罪不可赦的时候，在铁窗之内，而且可以做到“五省”“八省”可那时又有什么用呢？还有“放于利而行，多怨”。有几个人不知道这个道理？可人们仍然做那些追求私利的行为。真不知道这种“明知山有虎，偏向虎山行”的行为是该发扬还是该制止呢？人们都知道“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。可现在是见到贤人就要把他拉下水，见到不贤的人就要和他一样，好像谁越会享受，越会捞钱，谁就越“贤”。《论语》里说：“君子欲讷于言，而敏于行”，中国只有贪官能做到这点吧？那些为了人民利益被害的人，还不是因为说了真话，不够谨慎，难道他们不算君子吗？

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社会改变了，是不是《论语》也应该变一变了？？