春日里百花齐放，争奇斗艳，等到秋日，又是硕果累累挂满枝头。来年，春回大地，一片姹紫嫣红。这一年一年的轮回，仿若自然一季一季的生命。这浩大的生命中，有人赞美花的繁茂，有人讴歌果的丰硕。

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花之美是青春淋漓尽致地挥洒，是燃烧生命的热烈；果之美是热烈之后的沉静，是洋溢之后的成熟，是展示绚烂之后的奉献自我。我们需要花之美，也需要从花之美中酝酿出果的醇香，两者合一，方是完整的生命。

有人不屑于花之美，称其为华而不实，实则不尽然。每一颗果都曾是一朵花，开了花不一定能结果，不开花却绝无结果的可能。若不是曾经轰轰烈烈地绽放过，又怎么会有历经风雨后的成熟与奉献？不是经历了“聊持宝剑动星文”的豪情壮志，又怎么会有“清泉石上流”的淡泊宁静？花的激情在一个夏季的酝酿中，成了果的内敛。

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然而不是每一朵花都能结成果，太多的花在风吹雨打中凋零败落，因此果所带有的生命之香愈发浓郁香醇。化作了果，花的价值才能真正地展现——这便是奉献。这时美便不仅停留在外表，而是沁入内心，让果从内而外散发出无私之美，散发出生命芳香的饱满之美。

花变为果需要岁月的酝酿，但人的成熟蜕变需要的不是几十个年岁的苦熬。在自然的生命中，花与果不能并存，花谢了才有果，果落了才有来年的花。人的生命中，成熟不需要时间的催化，果实也并不需要花的凋零来换取，就如同展示自我与奉献自我并不矛盾一般。有的人，生命只有短短的三十几年，却开了一季的繁华，结了一季的硕果，在短暂的生命中，让花与果同时挂满枝头。在一曲《安魂曲》中，在圣洁恬淡慈悲的微笑中，我们看到生命淋漓尽致地绽放之后的安详沉静，看到了那些高贵灵魂留给世人的永恒的生命之美——那便是一幅花果共生的奇景。