1. 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

2. 于无疑处有疑，方是进矣。

3. 立本既正，然后修持。修持之道，既须虚心，又须得礼，内外发明，此合内外之道也。

4. 书须成诵。精思多在夜中，或静坐得之。不记则思不起。

5. 为学大益在自能变化气质。

6. 为学大益，在自能变化气质。

7. 言有教，动有法，昼有为，宵有得，息有养，瞬有存。

8. 诚意而不以礼则无征，盖诚非礼无以见也。

9. 人能不疑，便是德进，盖已于大本处不惑，虽未加工，()思虑必常在此，积久自觉渐变。

10. 百姓足，君孰与不足!百姓不足，君孰与足!

11. 古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。

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12. 以爱己之心爱人则尽仁。

13. 于不疑处有疑，方是进矣。

14. 人虽有功，不及于学，心亦不宜忘。

15. 在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑。

16. 礼即天地之德也，如颜子者，方勉勉于非礼勿言，非礼勿动。勉勉者，勉勉以成性也。

17. 民吾同胞，物吾与也。

18. 论学则必期于圣人，语治则必期于三代，至于进为之方，设施之术，具有节级，凿凿可行，非徒托诸空言者。

19. 学者所志至大，犹恐所得浅，况可便志其小，苟志其小，志在行一节而已，若欲行信亦未必能信。

20. 道德性命是长在不死之物也，己身则死，此则常在。