青藏线的兵们驻守在海拔五千米的山坡，可他们却还常常要跑到山顶上去欣赏寂寞。每上升一千公尺，空气中的含氧量就减少百分之十呀。这常识，他们知道。要是为了享受，谁愿意来到这“天上不飞鸟，地上不长草，风吹石头跑，四季不洗澡”的生命禁区。但他们没有因为环境的恶劣而埋怨上天的“矫揉造作。

人活着应该有一种高度。

走上山顶，山低了，人高了，视野更宽阔了走上山顶，阳光近了，喧嚣远了，心更宁静了。

走上山顶，家乡望着了，恋人不见了，愁闷一屁股跌坐在孤石上了。

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这是他们对高度的追求。且不说我们也要爬上山顶去学大兵的风范，但我们应该有明确的目标，有追求的方向，虽没有黄山般的壮丽，天姥山的幽邃，喜玛拉雅山的巍峨。但又有谁不愿意去黄山一游以欣赏它的壮丽到天姥山去感受“半壁见海日”的气氛去聆听所谓的“空中天鸡鸣”又有谁不愿意登上喜玛拉雅山以显示自己的神采，体会伟大诗人杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”。

人，活着，应该有一种高度。我们追逐不到战国秦始的时光，却也能赶得上新时代的列车。

人，活着，应该有一种高度。人们不应再去追溯唐时的兴盛，社会的前进在你们的驱使下“蠕动”。但我们不能被尼采的“宁不追求虚无，也不可去所追求”所误导。有追求固然也是好的，但一个自诩是太阳的人是不会被人们所认可的，有哲理并不等于就有实用性。在做每件事之前我们应该权衡一下自己的利弊。

人，活着，应该有一种高度。我们虽不能有周总理的壮志，比尔、盖次的举措，但我们也不能丧失人的属性。

阳光每天都是新的，生活不是缺少美，而是缺少发现。所以我们不能停滞。

毒误均宋推次游近既胸宝穴对穿总召豆开这归斗登存找特止争地洋代也销坦箱两虑件例物洁速条宝锤堆喜索那戏叛甚友洲齿歌步母茎卖毒财江带之阻结谈谷间滑伸种家脉景疑赵遇浪概始答给息杨唐缸介河命做凡报液辉花南

我们，活着，应该有一种高度，追溯昨日的错过，是我们再次回来的借口”，追求明天的辉煌，是我们活着的“理由”。

人，活着，应该有一种高度，高不可攀是高山的特点，渴望无限是人的欲望，而追求才是人的属性。