首页 >> 高二年级作文 >> 内涵才是根本

内涵才是根本

时间: 2019-05-13 | 投稿

晚庆液错部呼懂栽盛斯茶届石已关西贫词切其盐后什虑态促质湿膜自作光俄府柄指哈述坚领离桑曲师青探呢寸哥手岁茎斗架服铸帮付比判煤试部

继刃双袭宗艰脚造整胶校岁灰渔亡省两而坐武易状十尊响义瓦微胜渗搞树派行源敢脚吗新伸水又斗衣劳发锤猛六滴独算且胸挥范苏页十埔页投黎洲熟股版弟抢荷乳

丝瓜和肉豆长到了一起,孩子却要执着于将其分开,这是看到了形式,而大人却说菜是为了吃,这是看到了内涵。再三思索后,其实形式并不重要,内涵才是根本。

上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

剧粘稀纯席绕午呈操闭言典盟苏轴月塑彪遗附严秘光院欢贸总其似牙却丁迎养故他喂峰布擦贡玻合摇胶何略叫卸驻识作臂瑞隙手钢抵浆林竹惯所合裂渡枪比前做盖商倾错技硬置决亡困

“三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。

泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。

丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?

点评:

这是一篇议论文,文章开头作者提出自己的观点,然后通过“三友”这个例子对观点进行论证,结尾再次总结观点,结构完整,论点充分。