此心安此是吾乡
“竹杖芒鞋轻胜写,谁怕?一蓑烟雨任平生”苏东坡在历尽人生波澜才洗尽铅华,与山水之间寻找到一席心安之地。
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由此可见,心安是一种平淡而幸福的生活状态,是一种甘于闲适的精神境界。在当今时代,人们越来越追求与精神满足,吃菜要绿色无污染,住处要回归大自然,极少再见一袭布衣,一卷诗书,一间陋室的君子之风。人人都生活在这条跑道上拼了命似的往前跑,而没有人注意到路旁的花很艳,天很蓝。“此心安处是吾乡”似乎渐行渐远了。
在两千年的历史长卷中,不乏仁人志士将一生融入中华民族爱好和谐,追求心安的精魄中。陶渊明与东篱采菊,与悠然间赏南山,践行《归去来兮词》的赤子之心;李白让杨贵妃起舞,让高力士脱靴,捍卫“安能摧眉折腰事权贵”的浪漫天性……哪怕他们因为超然与当前的社会意识形态而屡受打击,郁郁不得志,哪怕他们为人嘲讽,但他们无愧与本心,无愧与真我。
物欲横流,灯红酒绿,偏偏有人迷失与眼前,放纵声色,初心却已经支离破碎。周永康之流,滥用权职,以公谋私;杨勇之流,争权夺利,豪无人性道德可言。一个人若不能坚守初心,最后只能为时代所摒弃,为人们托马。
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《道德经》有言:治大国如烹小鲜,其意为治理国家要遵从本质。引申到一个人在生活中,又岂不是要遵从内心的意愿,追求心安的路上,不必急,不必快,只需慢慢地走,一点一滴地精彩品味。
我们都需要一个“人不堪其忧,回也不改其乐”的模范来唤醒这个功利性、物质性太强的时代,去迎接一个“从前的日色变得慢,车马邮件都慢”的时代。在“慢”中寻找消失已久的第二故乡,在“慢”中心有猛虎,细嗅蔷薇。