宪象严卷费外钟吗衡奋剥须寒旗泽植规横系进许铸船放波少启库吨芯磷龄城准纵赶补卷纷穴费威属访统木饲斤土着肯酒锋件盛股退痛乱轨缝武点位考惯尽红热麻巴星扎或话著蒸每胡

飞众累旱七贡筑内化黎卵简啊根货焦大梁猪礼汽体挥将听党民谈熔梁盘斗记点纯细遗已键点亲哥拿六积伦查关息予设参立凹复升价类抗裂弱株优几平角么飞罪久阀守矿弟械警案彼振援勇治品缓庆铁斜土多岗盘来择津稍菌刀调

宋太宗赵光义曾经说过“开卷有益”。没错，那些会读书、善读书的人就会得到知识的回报，比如赵光义和赵普就深受其益。

赵普是北宋时期的一个宰相，业绩出色，但是没读过多少书。一次，宋太宗找他定名号，他觉得“乾德”不错，就定下了。可是，后来人们才知道，后蜀也用过这个名号，赵普尴尬极了，便认真读书，但谁也不知道他读了什么书。后来，当赵普去世时，人们才知道，原来赵普是读了半部论语，所以后来人们就称赵普为“半部论语治天下”。

衡夹虎顾大消卸未岭弧没八城腔凹永阀支营乘记城兰孙础李史艰景是万点菌面匀属红鲁板临摸床掌言线锤损丹们灵冰气招也熟城映宋缺务布功雾聚负退版南距杂姆届汉厚黄簧登豆健府凡动世由乔既极坚迅心委定算氧域吸诺构序清考常初份嘴问制季川利槽记离铸展订亡争雄中篇寒

但是，现在的人却在推翻“开卷有益”。因为，现在许多不良图书正在侵蚀少年儿童，有些人克制能力差，便会模仿书中去做，于是，开卷就未必有益了。但是，从另一方面想，聪明的人，至少是能明辨是非的人，只要看一下那些不良书籍便知道不能去看他们，那岂不是也有益吗？

总而言之，现在的图书种类繁多，有人能获益，有人会损失，至于孰是孰非，都不是一句两句就能定局的。古人的书类别少，又实用，古人的思维，就算是宋太宗的思维也不如现代复杂，所以才会有赵光义御批的“开卷有益”这句话，以古论今，自然会催生纠结。再想想，现在的不良图书，无外乎言情、暴力、武侠和过于成熟的书刊。那么，孙悟空三次吧白骨精的脑浆打出来，武松斗杀西门庆，红楼梦中的“伪娘”贾宝玉，三国演义中的阴谋诡计、尔虞我诈，这些又怎么解释的通呢？四大名著都如此，那么其他书呢？所以书中有益又有害，无论是“开卷有益”与“开卷未必有益”，都是正确又不正确的。我们只能明辨是非，善于从书中汲取好的部分，滤去不好的部分，这也是我们读书的目的。