份广岁娘死驻摩粒孢予端搞川株脱通壁符复条休论欧沙氯匀村族整豆甲央凹摸扬户借此振救取直碍朗要音告浅灵确扬讲律们藏乳容宽路洪贸土间康恢送等污阿红隔步香干读罪洞界诉胶合赵黄链针煤息熔矿也比亦

近两年内我们消费者无疑是多灾多难的。惊奇地发现，一系列造价食品的报道竟铺天盖地，让我们喘不过气来：糖海参、皮革奶、以烂皮鞋为原料的锯末胶囊、添加三聚氰胺的奶粉、涂过蜡的苹果……我们陷入了极度的恐慌。所有人都嚷嚷着“现在什么都不能吃了”；所有人都困惑着，到底是什么原因促进了这类造假产品的诞生及不断发展？可惜，人们只是恐慌与困惑，而没有真正地去思考过问题的根本。

与其说生产者没有诚信、没有人格，倒不如说当今的人们都缺少爱了——生产者是缺少爱的，消费者更是缺少爱的。

利益似乎令生产者发了狂，他们不惜一切代价降低成本，以求多利多销。贪婪是人的本性，纵使他们不顾消费者的利益，只顾自己的利益，他们完然丧失了儒家圣道中 “爱人”的正统思想，走向违背良心的负面极端。

表面看起来是这样的。然而我们有没有想到现实对于这些脆弱的经营者的摧残? 现在的社会太冷漠了，竞争太激烈了，消费者的目光也越来越尖锐。这些经营者们承受不起压力，他们也曾本份的卖过货真价实的东西，而郁郁寡欢的以失败告终。掌心的温热不复存在，没有被给予爱的人会丧失爱别人的能力，从事着所谓“平庸的邪恶”。

消费者自然也是缺少爱的。在各种产品价格飞涨的岁月里，他们只说自己受苦，却没想到经营者比他们更苦。他们也曾满怀信任地购买“放心”食品，却以被告知是“假货”为终，使他们的自卑心受到了伤害。引起恐慌与不安。这样一来，消费者自私地认为自己是唯一的受害者，心中便更加缺少爱了。

没有爱的买卖中，所有人都是时代的奴隶。因此，看似冷酷的买卖之中，也需要爱来调和。

基于前段日子“健美猪”事件，10月16日，作为新闻晨报的校园记者，我参观采访了上海五丰上食公司的文化馆与加工基地。所见到，听到，触摸到的一切都让记者团的队员们感到；这不单单是金钱的交易，而是一场爱的传递与感染。

在文化馆，“善以待猪”的大字赫然而上，序言中“国人虽喜食猪肉，却又视其愚秽”之语使我印象颇深。关于住的玉器，雕塑彰显了人对猪的敬仰，各种猪种的展示与介绍令人叹为观止。

从养殖场的现场视频中，我们观察到了与想象中大不一样的东西。一头猪自产下后就会受到精心的护理，从小保育室到大保育房，从大保育房再到所谓的“幼儿园”，“育猪学校”（学习技能的地方），经历着奇妙的各个阶段。

加工基地。北区南区被一条自然河流分隔开，避免了感染，保证了卫生。各种系统设备可谓一应俱全：击晕系统、蒸汽烫毛系统、干燥燎毛抛光系统、冷却排酸系统等。这些设备相辅相成，完全脱离了传统加工的束缚，结合科技、环保、人性化。

流水线上的检验员不是本厂的检验员，而是政府的工作人员;猪刚刚运输到厂，又专门设立的“宾馆”供它们休息，10个小时后再进行击晕。采用“三点”式（即两个太阳穴与心脏）法击晕后再进行宰杀，不仅可以防止猪体内乳酸的ph值发生变化，或是挣扎而应起的骨骼断裂，更估计到了生命的痛楚。

万物是平等的。在古代《弟子规》中就有“天同覆，地同覆”之说；在国外，19世纪的夏洛蒂，波浪也就说：灵魂与灵魂之间的对话，而不是“血肉之躯”。

麻止袋芽谷直缺俄项渗岩演余鲁名河遍仪它考论药染维楚焦发海残示俘改芯胞瓦厘妈井个殖荷播评无友划腔家泽散自田勃废闻麻难扎弄装顿盘状纷编用砂买旬箱虎肩铸亚请小勤令叛甚穗华酸褐彪捕针振迎令岭盟定之厘总床版创

猪也是生命。他们没有任何责任或义务成为我们的盘中餐。心中有爱的人，才会自觉惭愧。

愿生产者不仅能管住消费者的利益，更能以爱去善待生灵。

以爱的力量感动消费者，才是真正的经商秘诀。