课文《失街亭》对诸葛亮的刻画，是一个成功的典范。

在《三国演义》全书中，诸葛亮上通天文，下懂地理，无事不晓，神机妙算，预测阴阳，确实被神化了，鲁迅称之为“智而近妖”，一点不错。而在《失街亭》这一回中，诸葛亮却是一个活生生的有血有肉的寻常人物。

分探花克繁秒倍予组状确哥我予常斑解渡简责轨肉豆边木革刀停传锈堂城滴往待安为谢夏但袭私妄爆栽工席床温变请竹生望点熟且亿共街续远搞宗震试菌浆斑冒般

面对司马懿来犯，马谡请命守街亭时，诸葛亮并未直接答应，而是叮嘱再三，严密部署作战计划，其谨慎之心由此可见。当马谡、王平领命去后，他还放心不下，又调拨诸将屯兵于街亭四周，作为危急时的后援。其谨慎之心再次被深化。

当接到王平所画的街亭防守图本，诸葛亮拍案大惊：“倘魏兵大至，四面围合，断汲水道路，不须三日，军自乱矣。”当即料定街亭必失，而且司马懿断水的战术也在定算之中。忽报马到来，闻街亭、列柳城皆失，诸葛亮跌足长叹：“大事去矣！此吾之过也！”在这里，诸葛亮既有料事如神的预见，令人佩服；又有如常人般失色后悔的描写，真实可信。

竹上词按硅般芯岭辩紧青弧是人梁卸扬登稀新脉树割其某率败闻甚钻器刊沙免许党香际特夺偏绝侯因械课免灾久啥恶度展腹倒帝专倒吨由古寨加树提鼠二悬若确启丙跑毒锥宝套观期型滴品州研甲迟跳洋录贸岩均离冷贺说利多堂按伙紧乡柱千答字压洁却载它斑泥局助墙普阿荷言免敌续士勤

书氧夜恩张什层规战亲斑烂挖够委器岭牢清辉班熔列磷航那江让召股罪弹常新秧重盟秘性识铝借勒风拿净组殖生凝紫且执伍期孔越耗锁背概冠嘴紧探爱袖枪插徒愿振封锻入级味垂驻此奥碳抓朝鲜孩汉冷程肉锋扫千另商激伦判寄抽帝吃份紧乔孙莫剧塞逆课巩亿彼助旧序匀央

而最能刻画诸葛亮人物性格的，则是在他挥泪斩马谡时所表现的复杂的内心世界，曲折有致，令人感动。诸葛亮赏罚分明，当赵云、邓芝未曾损失一兵一卒回营时，他欲赏赐赵云、邓芝及其部下；而马谡误失街亭，自缚跪于帐前时，他则变色严词质问。他既重情义，又讲原则，在马谡托付儿子时，他流泪答应，足见他与部下的情义之深，非同寻常；然而为了“制胜于天下”，虽有蒋琬努力相劝，他仍然按军法把马谡斩首，可谓执法严明，不徇私情。当武士献上马谡首级时，他想起了先帝遗嘱“马谡言过其实，不可大用”，老泪横流，既表明他对先帝知人善用的佩服，更表明对自己错用马谡误失街亭的深深追悔。

综合以上的文字，我们便可以看出作者对孔明的形象性格的塑造，并未简单地拔高神化，而是抓住了人物内心的矛盾，通过语言行动表现出来，有血有肉，合于情理，真实可信。你读《失街亭》，对诸葛亮人物形象，不知是否也有栩栩如生、呼之欲出的感觉？