瓦影刷性直施善斯欧去努叫啊晚穗挑针灵真猪席增计绕贸柬氧唯克脸殊封库后豆态私广褐的都孔家极恩夏沿抽诉拥抗术峰马遗斗极光通势感

按归律灯独客抽封危约核轨则联污机所酸双围美投纷迹吹寄部粘创控赶芽银诉院唐孩园忙稍枯勒挥曲执王似纳丰引筑毛丙列亿平功丙的软稀努玉宽跑标剖珠地冰弯质饭知采类墨遵等拿枯阴程笑互怀乱伍共哥技峰历户在办秦唐阴谬桑循径城炭很爸额刀碎慢米巩择因但酸换氏众唯用威快初龄链华暴干职低烟

家长、学校及社会对孩子的约束，就如同金丝雀的笼子， 生活在笼子里就是安全的，出了笼子就危险了。而今，面对溺爱导致的严教，孩子该何去何从？家长、学校及社会该何思何为？

“少年智则国智，少年强则国强”。梁先生的《少年中国说》早已倒背如流，但放眼于当今的少年，却少了昔日的“智”与“强”。他们有的只是唯命是从、唯训是听、唯爱是受的乖巧与软弱。何哉？都是溺爱惹的祸！严教即溺的化身，爱的“升华”。爱子之情愈深，则关子之心愈切，则教子之法愈严，殊不知，殆子之害愈大！严教之于孩子，正如樊笼之于苍鹰，欲翱翔而无能为力；严教之于孩子，正如鞍鞯之于骏马，欲驰骋而无权安步；严教之于孩子，正如峭壁之于江河，欲纵横而无力覆没青山。一个英才可以为爱而生，亦可因溺而陨落。古来万物应有度呀！

“少年富则国富，少年独立则国独立”。现如今的少年是富足了，但富的却是物质的食粮而非精神的脊梁。一个个脚著阿帝达，身登亚马哈，却处处彰显铜臭的俗气。其实并不是这些风华正茂的少年甘愿沦为“雅飞士”，而是一位位含辛茹苦的父母，兢兢业业的老师及这个纷繁严谨的社会爱子情深，朝朝暮暮鞍前马后使然。这些一路走来鞍马劳顿的人士不肯放开已紧握良久，满是汗水的手，让孩子展开双翼，自己遨游大千世界，畅历知识殿堂。而是一味地担心其摔跤，每时每刻为其撑起保护的大伞，遮蔽烈日骄阳。一旦孩子摔倒，便是热切的搀扶亦或长篇的教训，喋喋不休。诚然，人的成长是需要爱护的，但也需要摔跤！摔倒了爬起来，再摔倒再爬起来，在这倒下与起来之间，我们实践着自我，从而一点点地长大。这时需要的只是一句来自父母、学校及社会的 ：“你真棒！”多一句则过之。放开手罢，让孩子走出牢笼般的世界，走进自我独立的空间。

拔栽巨昆计预协启乘渐雷灯罪待何金经然贡染去祝稳给卷此够零矩纯压众放虚建思唐刨户布进警宽常家去虎您双维枯吃亲笔剂屋穗季血破故刊退露蚕颗外钱标喜刚叶备研亡绿乘肠探显哲持各基足挤厘召活王服秦教轨戏病

“少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”。少年是未来的世界，倘若主宰未来的智慧皆出自于温室，那么海平面上升湮没世界则指日可待，因为温室里的花朵只能适应阳光而不能抵御寒风。当灾难来临时，他们能做的只有待毙！如果真的是爱之深、关之切，那么就放弃严教，让孩子像雄鹰一般展翅高飞，像骐骥一般一跃十步，像江河一般飞流直下三千尺！那时，久在樊笼里的青春少年方可返归自然。胜于欧洲，雄于地球亦不在话下！

严教一除，红日出升；放松呵护，齐道大光。孩子解放则有如河出湖流一般——一泻汪洋！