“知行合一”是一种境界，是王守仁思想心学的精髓。以前，我总是不懂，到底什么是“知行合一“，今天，我读到一个故事，终于明白了。

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我们一起来看这个故事吧：有一个赫赫有名的设计家在设计一个大厅时，只设计了一根柱子，尽管他用了种种方法，证明只用一根柱子就可以支撑住大厅，可人们还是不放心。在人们的压迫下，设计师无可奈何，便又在大厅的四周添了四根柱子。许多年过去了，设计师已经变成了一座坟墓，这时，一场大地震发生了。许多建筑轰然倒塌，可那个大厅岿然不动。人们都以为是那五根柱子起的作用，可当他们维修时，才赫然发现：原来，后来添的四根柱子，离厅顶都有一定距离，也就是说，支撑住大厅的，只有原先的那一根柱子。人们惊叹了，铺天盖地的赞美向设计师扑去，可他再也听不见了。他用一个巧妙的方法，保留住了他的设计，使他的设计，比他活的更久远，更有弹性。

有一种境界叫做“知行合一”，也就是说，为了达到好的目的，我们可以采取一些更为婉转的手段，比如说明朝的戚继光，他并不是一个清官，但他是一个好官，他那些显赫的战功，挽救了明朝的生命，他那些或许来路不明的钱财，都用来发展抗倭的事业。如果他没有钱，他如何发展他的抗倭事业？靠一味蛮干，靠扯着嗓子干喊吗？

故事中的设计师也是如此。为了自己的设计，为了全新的突破，委曲求全，可最后他成功了！他的那个宏伟的设计，经受了时间的考验，被人们永远记在了心中。

而我就没有领略这种境界。比如说有次，我的一个同学在自习课不停地玩橡皮，我本着当值日班长的责任，毫不留情的把他的橡皮给收了，他很生气，说我不知好歹，我心里也很委屈：明明我是对的，为什么他还很生气呢？现在想想，如果我当时能更婉转一点，能换一种方式的话，那么他和我，不就都不会生气了吗？

当我们用一种方法办事情时总也办不成时，换一种更巧妙的方法会怎样？“知行合一”告诉了我们答案。