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宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对己对人的善待与回报；宽容是一种高尚的品质、崇高的境界，是对事对物的包容和接纳；宽容更是一种智慧、一种艺术，一种看透人世浮华的从容与超脱。

纵观古今，凡成大事者都有自己突出的特点，或品质坚韧、或性情勇猛、或胸怀仁爱、或行事睿智……可谓各有千秋。而他们却共同具有一种品性——宽容。忍者可能缺乏霸气，勇者也许不善曲伸，仁者有时失于取舍，智者或许不够慈爱。只有容者才能博采众长，融合各种优点于一身。交人行事豁达大度，胸怀天下，才终能成就大业。

容者善忍。漫漫人生苦旅中，我们难免遭遇横雨狂风、险山恶水，但容者会用坚忍的胸怀来承担命运的不公，用平静的眼神去包容人生的痛苦。战国时期，孙膑与庞涓同师从鬼谷子研习兵法，但庞涓深妒孙膑之才，将其骗至魏施以膑刑。而在令常人难以存活的逆境中，孙膑忍住了——他忍罪责，容侮辱，装疯卖傻，坚持信念，终于找到机会藏于使臣车中出逃齐国，而后施展才华，围魏救赵，诱敌深入，大败魏军。杀庞涓，雪前耻，成大业。古人云：“小不忍则乱大谋”，善忍，实见容者气度。

容者大勇。也许有人会说：“总以忍耐处世，人性岂不少了一分刚强?”非也。真正的容者绝不逞一时之气，谋一己之私。他能跳脱出人性的偏狭之外，战胜自身的暴躁、阴郁、狭隘等等弱点，用宽容提升“勇”的境界。三国时期，五虎上将张飞虽不乏勇猛刚毅，却不能宽容自己的部下，在起兵伐吴、为兄报仇的关键时刻，因鞭挞士卒而被部下刺杀。想翼德“虎牢关三英战吕布、长坂桥头一声吼”的虎虎雄姿，叹英雄气量何以如此之偏狭!所以说真的勇者，绝非匹夫之勇。只有懂得宽容别人的缺点和有意无意的伤害，才能使近者悦、远者来，才能揽天下之豪杰于麾下，旌旗指处，所向披靡，天下归心，也才能真正被称为“勇者”。

容者怀仁。他有着不计前嫌的胸襟与气度，能够宽容地面对成败、输赢，用仁爱、感恩的心灵看待生活，善待对手。春秋时期，鲍叔牙少时与管仲友善，后鲍叔牙辅佐小白，管仲协助公子纠与小白争夺皇位，小白得胜即位(即齐桓公)，囚管仲。而鲍叔牙却对桓公说“君且欲霸王，非管夷吾不可。”说服桓公，举荐管仲代替自己的职位。正因他拥有仁爱，博大的胸怀，才成就“管鲍之交”的一段佳话。

容者有智。大度能容、海纳百川，才能拿得起，放得下，看得远，想得深，才能练就人生的睿智。三国时期，操军攻入袁绍营后，查出在自己势力薄弱时某些部下写给袁绍的降书。有些将领要求查明写信人，按军法处治他们。而曹操却命“起火炬之”。理解并宽容属下的处境，不正是一种识大体，顾大局的明智之举吗?“青青子衿，悠悠我心”，如若没有这种远见卓识，一代枭雄曹操何以能从只有几个子弟兵的军力发展到拥兵百万、独霸中原之势呢?

所以说容是忍、勇、仁、智的完美结合。宽容可以使人心静，使人豪迈，使人博大，使人聪敏，使人进入更高的人生境界。

放眼寰宇，国际形势风云变幻，竞争浪潮日渐高涨。在这个大浪淘沙，群雄逐鹿的时代，无论是对于国家、还是对于我们自己来说，最终笑傲江湖的一定是容者——虽然忍者无悔，勇者无惧，仁者无忧，智者无虑，但容者无敌!